عن أنس بن مالك أنَّه أخبره أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يصلِّي العصرَ والشَّمسُ مرتفعةٌ حَيَّة، ويذهبُ الذَّاهِبُ إلى العَوَالِي والشَّمسُ مرتفعة (١) .
= وذهب ابن عبد البَرّ في "التمهيد" ٦/ ١٧٨ إلى أنَّ قولَ مالك في هذا الحديث: "إلى قُباء" وهمٌ، قال ابن حجر في "الفتح" ٢/ ٢٩: تُعُقِّبَ بأنه رُويَ عن ابن أبي ذئب عن الزُّهري: إلى قُباء .... وينظر تمام كلامه فيه.
وسيأتي الحديث بعده من طريق الليث، عن ابن شهاب، به، وفيه: ويذهبُ الذاهبُ إلى العَوَالي والشمسُ مرتفعة.
وسيأتي من طريق أبي الأبيض برقم (٥٠٨) ، ومن طريق أبي أُمامة بن سهل برقم (٥٠٩) ، ومن طريق أبي سلمة برقم (٥١٠) ، ثلاثتهم عن أنس، به.
(١) إسناده صحيح، قُتيبة: هو ابنُ سعيد، واللَّيث: هو ابن سَعْد، وابنُ شِهاب: هو الزُّهْريّ، وهو في "السنن الكبرى" برقم (١٥٠٧) .
وأخرجه مسلم (٦٢١) : (١٩٢) ، وأبو داود (٤٠٤) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد، وعند أبي داود: والشمسُ بيضاءُ مرتفعةٌ حيَّة.
وأخرجه أحمد (١٣٣٣١) ، ومسلم (٦٢١) : (١٩٢) ، وابن ماجه (٦٨٢) ، وابن حبان (١٥١٩) و (١٥٢٢) من طرق، عن اللَّيث، به.
وأخرجه أحمد (١٢٦٤٤) و (١٣٢٣٥) و (١٣٢٧٢) ، والبخاري (٥٥٠) و (٥٥١) و (٧٣٢٩) ، ومسلم (٦٢١) ، وابن حبان (١٥١٨) و (١٥٢٠) من طرق عن الزُّهري، به. وفي بعضها زيادة قول الزُّهري: والعَوالي على ميلين من المدينة وثلاثة، أحسبه قال: وأربعة (لفظ أحمد) .
وينظر الحديث السالف قبله.
قوله: العَوَالي؛ هي عبارة عن القُرى المجتمعة حولَ المدينة من جهة نَجْدِها، وأمَّا ما كان من جهة تِهامَتِها فيُقال لها: السافلة. قاله الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" ٢/ ٢٩.
(٢) في (ك) : يعني العصر، وجاء في هامش (يه) : يعني. (نسخة) .