خامسًا: مصاحبة بعض من سكن القمم: والنظر في أحواله, وما هو عليه, فهذا من أعظم البواعث على علو الهمة, لأن البشر قد جبلوا على الغيرة والتنافس، ومزاحمة بعضهم بعضا, وحب المجاراة في طبائع البشر أمر لا ينكر, فاتخذ من سكان القمم أعوانًا, واخلط نفسك مع الأبرار, وطهرها من الفجار, واجتنب الصغار الأخطار، فالمرء يعرف بقرينه, فاصحب من يحملك في سيرك إلى الله، لا من تحمله, من يعظك بلحظه قبل أن يعظك بلفظه.
سادسًا: مراجعة جدول أعمالك اليومي ومراعاة الأولويات: الأهم ثم المهم, وهذا أمر مفيد في باب تطوير الهمة, إذ كلما كان ذلك الجدول بعيدًا عن الرتابة والملل, كان أجدى في معالجة الهمة.
سابعًا: التنافس والتنازع بين الشخص وهمته: فعلى مريد تطوير همته أن يضيف أعباء وأعمالًا يومية لنفسه لم تكن موجودة في برنامج حياته السابق، بحيث يحدث نوعًا من التحدي في داخل نفسه بإنجاز ما تحمله من أعمال جديدة, ويجب أن تكون هذه الإضافة مدروسة بعناية وإحكام حتى لا يصاب الشخص بالإحباط واليأس.
ثامنًا: العزم على الكمالات: فمن استوى عنده العلم والجهل, أو كان قانعًا بحاله وما هو عليه, فكيف تكون له همة أصلًا, قال الخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز رحمه الله:'إن لي نفسا تواقة, وإنها لم تعط من الدنيا شيئًا إلا تاقت إلى ما هو أفضل منه, فلما أعطيت ما لا أفضل منه في الدنيا, تاقت إلى ما هو أفضل منه- يعنى: الجنة-'.
تاسعًا: التحول عن البيئة المثبطة: إن الماء يفسد بقربه من الجيف, وكذا الهواء, فكيف بأنفاس العصاة! ألا تنظر إلى فعل المعصية بآبار ثمود بعد آلاف السنين لما مر عليها الصحابة، وأرادوا أن يستسقوا منها منعهم الرسول صلى الله عليه وسلم, وأمرهم أن يلقوا بعجينهم إلى النواضح.
عاشرًا: واقع المسلمين المر: في تاريخ الأمم كبوات وعثرات وآلام, إلا أن الأمة الحية تنهض من كبوتها، وتتجاوز آلامها, بل تكون هذه الآلام باعثًا لها على الكفاح حتى النصر, وفى تاريخ الأمة صعود وهبوط, ضعف الرجال في فترات تاريخية ثم أنجبت الأمة رجالًا غيروا مسار التاريخ, والحاضر الماثل أمامنا اليوم يدل على مولد الكثيرين الذين يستعدون لحمل راية الإسلام, وتغيير مسار التاريخ من جديد, إن الأحداث الجسام التي تمر بها الأمة, تبعث الهمة وتوقظ العزائم, هذا تاريخ الإسلام يحكى أن حالات الضعف والتردي وتسلط الأعداء, تحرك الأمة لكي تسترد التفكير السليم, والعمل الجاد الذي ترد به المعتدى, وتستعيد به عزها ومجدها, في مثل هذه الأحداث تنجب الأمة أبطالًا مجاهدين، وعلماء عاملين, قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: [لَا يَزَالُ اللَّهُ يَغْرِسُ فِي هَذَا الدِّينِ غَرْسًا يَسْتَعْمِلُهُمْ فِي طَاعَتِهِ] رواه ابن ماجة.
الحادي عشر: الابتعاد عن كل ما من شأنه الهبوط بالهمة وتضييعها: من له رغبة مفي أن يكون من سكان القمم, فليختر لنفسه مجالًا يبدع فيه، ويكون عطاؤه من خلاله, فمن وجد من نفسه انصرافًا للعلم وتحصيله؛ فليقبل عليه, ومن وجد منها ميلًا للأعمال الخيرية والإغاثة، فليشارك إخوانه.
فـ إياك إياك أن تكون ممن قال فيهم يحي بن معاذ الرازي رحمه الله:'عمل لسراب, قلب من التقوى خراب, وذنوب بعدد الرمل والتراب, ثم تطمع في الكواعب الأتراب, هيهات أنت سكران بغير شراب, ما أكملك لو بادرت أملك, ما أجلَّكَ لو بادرت أَجَلَكَ, ما أقواك لو خالفت هواك, يا هذا لقد أعظمت المهر وأسأت الخطبة'.
وأخيرًا:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [مَنْ خَافَ أَدْلَجَ وَمَنْ أَدْلَجَ بَلَغَ الْمَنْزِلَ أَلَا إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ غَالِيَةٌ أَلَا إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ الْجَنَّةُ] رواه الترمذي.
يا سلعة الله لست رخيصة بل أنت غالية على الكسلان
يا سلعة الرحمن ليس ينالها في الألف إلا واحد لا اثنان
يا سلعة الرحمن ماذا كفؤها إلا أولوا التقوى مع الإيمان
يا سلعة الرحمن سوقك كاسد الأراذل تفلة الحيوان
يا سلعة الرحمن أين المشترى فلقد عرضت بأيسر الأثمان
يا سلعة الرحمن هل من خاطب فالمهر قبل الموت ذو امكان
يا سلعة الرحمن كيف يصبر الخطاب عنك وهم ذوو إيمان
يا سلعة الرحمـ، ن لولا أنها حجبت بكل مكاره الإنسان
ما كان عنها قط من متخلف وتعطلت دار الجزاء الثاني
لكنها حجبت بكل كريهة ليصد عنها المبطل المتوانى
وتنالها الهمم التي تسمو إلى العلا بمشيئة الرحمن
اتعب ليوم معادك الأدنى تجد راحاته يوم المعاد الثاني
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
من محاضرة:' سُكَّانُ القِمَمِ' للشيخ ناصر الأحمد
الغرب أستاذ الخداع
عدد 6 ذو القعدة 1424.
د. منير الغضبان
الخامس من صفر، هانحن في القرن الثالث عشر الميلادي، وهولاكو على أسوار بغداد.
'دخل المغول بغداد في الخامس من صفر 656 هـ 1258 م بعد مقاومة عنيفة، وفتكوا بأهلها سبعة أيام أو تزيد، وتم تخريب المدينة وحرقها سكانها وبذلك انتهى الحكم العباسي'.
ففي 10 شباط عام 1258 م، 5 صفر 656 هـ هاجم المغول المدينة واحتلوا دار الخلافة، وأسروا الخليفة، وأجبروه أن يبوح لهم بمواضع الذخيرة أو الدفائن السرية، وبعد ذلك أعدموه بخنقه بين الزرابي، وذلك لأن المغول كان لديهم خوف موروث مصدره خرافي من إراقة الدماء الملكية.
وهانحن الآن في القرن الحادي والعشرين ميلادي، وأمريكا على أسوار بغداد.
الأمريكيون في القصر الجمهوري في بغداد بعد سقوط البصرة:
وفي اليوم التاسع عشر من الحرب الأمريكية البريطانية على العراق نقل الأمريكيون المعركة إلى قلب بغداد ودخلت إلى القصر الجمهوري بعدما خاضت معارك ضارية خلال تقدمها، ولم توضح القيادة العسكرية الأمريكية هدفها من هذا الاختراق العظيم في العاصمة.
وشوهدت المدرعات والدبابات الأمريكية وسط بغداد قرب فندقي فلسطين والرشيد حيث يقيم الصحافيون.
بغداد, قاعدة السيلية 'قطر', لندن: الحياة ـ أب رويترز، 'أف ب': اقتحمت القوات الأمريكية أمس 'السابع من نيسان ـ الخامس من صفر' قلب بغداد، وهاجمت القصر الجمهوري في المجمع الرئاسي الذي يضم مباني رسمية عدة، واحتدمت المعارك للسيطرة عليه لساعات .... وأعلن 'لفتانت كولونيل بيتر باير' المسؤول عن العمليات في الغرفة الثالثة الأمريكية إسقاط القصر الرئاسي الأساسي، وقصرًا آخر وسط المدينة، وثالثًا جنوبي غربي بغداد.
ولم يسهم التوغل الأمريكي في تخفيف حدة قصف بغداد الذي تواصل على مدار الساعة، واستهدف أحياء مدينة داخلها، أسفر عن مقتل تسعة أشخاص جراء انهيار مبنى أصابه صاروخ في حي المنصور ... وقال الناطق باسم القيادة الأمريكية في قطر الجنرال 'فيسينت بروكس': إن نظام صدام حسين فقد السيطرة على قسم من العاصمة.
هذا هو الوصف الظاهري للسقوط، وبغداد معقل الخلافة الإسلامية في الأرض قبل ثمانمائة عام ونيف، وبغداد اليوم رمز الصمود والمواجهة للعدوان الأمريكي والصهيوني على الأرض العربية.
حرب التحرير
العدو يعتبر الحرب حرب تحرير، هكذا زعم جنكيز خان، وهولاكو، وتيمور لنك أنهم جاؤوا لإزالة الظلم والقضاء على الاستبداد والبغي البشري، وهكذا يزعم اليوم بوش، ورامسفيلد الرئيس الأمريكي ووزير دفاعه حتى إنهم ليسمون الحملة بحملة تحرير العراق، فكلا السقوطين على يد عدوين لدودين للإسلام وثني وكتابي، وكلاهما يزعم قدومه لاجتثاث ظلم الشعوب من حكامها الطغاة.