(طس) , عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ: (خَطَبَ مُعَاوِيَةُ - رضي الله عنه - أُمَّ الدَّرْدَاءِ - رضي الله عنها - فَأَبَتْ أَنْ تَزَوَّجَهُ , وَقَالَتْ: سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ - رضي الله عنه - يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:) [2] ("أَيُّمَا امْرَأَةٍ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا فَتَزَوَّجَتْ بَعْدَهُ فَهِيَ لِآخِرِ أَزْوَاجِهَا") [3] (وَلَسْتُ أُرِيدُ بِأَبِي الدَّرْدَاءِ بَدَلًا) [4] .
(1) [الأحزاب/53]
(2) رواه أبو علي الحراني القشيري في"تاريخ الرقة" (3/ 39 / 2) ، انظر صَحِيح الْجَامِع: 2704 , 6691 , الصَّحِيحَة: 1281
(3) (طس) ج3/ص275 ح3130
(4) رواه أبو علي الحراني القشيري في"تاريخ الرقة" (3/ 39 / 2)
وقال الألباني: وله شاهدان موقوفان:
الأول: يرويه ابن عساكر عن أسماء بنت أبي بكر أنها كانت تحت الزبير ابن العوام وكان شديد عليها، فأتت أباها، فشكت ذلك إليه، فقال: يا بنية اصبري , فإن المرأة إذا كان لها زوج صالح، ثم مات عنها فلم تزوج بعده , جُمِع بينهما في الجنة. ورجاله ثقات , إِلَّا أن فيه إرسالًا , لأن عكرمة لم يدرك أبا بكر.
والآخر: عن حذيفة - رضي الله عنه - أنه قال لامرأته: إن شئت أن تكوني زوجتي في الجنة فلا تزوجي بعدي، فإن المرأة في الجنة لآخر أزواجها في الدنيا،"فلذلك حرَّم الله على أزواجِ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - أن يَنْكِحْنَ بعده", لأنهن أزواجه في الجنة. أخرجه البيهقي في"السنن" (7/ 69 - 70) ورجاله ثقات , لولا عنعنة أبي إسحاق السبيعي. أ. هـ