فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
السَّلَامُ بِالْإِشَارَةِ دُونَ النُّطْق
(طس فر) , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو - رضي الله عنهما - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:"لَيْسَ مِنَّا مِنْ تَشَبَّهَ بِغَيْرِنَا، لَا تَشَبَّهوا بِالْيَهُودِ وَلَا بِالنَّصَارَى، فَإِنَّ تَسْلِيمَ الْيَهُودِ الْإِشَارَةُ بِالْأَصَابِعِ، وَإِنَّ تَسْلِيمَ النَّصَارَى الْإِشَارَةُ بِالْأَكُفِّ [والرُّءوسِ] [1] وَلَا تَقُصُّوا النَّوَاصِي [2] وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ، وَأَعْفُوا اللِّحَى، وَلَا تَمْشُوا فِي الْمَسَاجِدِ وَالْأَسْوَاقِ وَعَلَيْكُمُ الْقُمُصُ إِلَّا وتَحْتَها الْأُزُرُ" [3]
(1) (فر) 7323 , (ن) 10172 , انظر (جلباب المرأة المسلمة) ص193 , وقال الحافظ في (فتح الباري 14/ 11) : إسناده جيد.
(2) قال الأَزهري: الناصِية عند العرب: مَنْبِتُ الشعر في مُقَدَّم الرأس , لا الشعَرُ الذي تسميه العامة الناصية , وسُمِّيَ الشعر ناصية , لنباته من ذلك الموضع , وقيل في قوله تعالى: {لنَسْفَعَنْ بالناصِية} أَي: لنُسَوِّدَنَّ وجهه , فكَفَتِ الناصِيةُ لأَنها في مُقَدَّم الوجهِ مِنَ الوجه. لسان العرب - (ج 15 / ص 327)
(3) (طس) 7380 , (ت) 2695 ,صَحِيح الْجَامِع: 5434 , الصَّحِيحَة: 2194 صَحِيح التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيب:2723