الْبَابُ التَّاسِعُ: اَلرَّضَاع
شُرُوطُ الرَّضِيع
(خ م س د جة حم) , عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ - رضي الله عنهما - قَالَتْ: (سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - تَقُولُ لِعَائِشَةَ - رضي الله عنها:) [1] (إِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْكِ الْغُلَامُ الْأَيْفَعُ [2] الَّذِي مَا أُحِبُّ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيَّ) [3] (وَاللهِ مَا تَطِيبُ نَفْسِي أَنْ يَرَانِي الْغُلَامُ قَدْ اسْتَغْنَى عَنْ الرَّضَاعَةِ) [4] (فَقَالَتْ عَائِشَةُ: أَمَا لَكِ فِي رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ؟) [5] (إنَّ أَبَا حُذَيْفَةَ بْنَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ - وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - تَبَنَّى سَالِمًا) [6] (- وَهُوَ [7] مَوْلًى لِامْرَأَةٍ مِنْ الْأَنْصَارِ [8] -"كَمَا تَبَنَّى رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - زَيْدًا", وَكَانَ مَنْ تَبَنَّى رَجُلًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ , دَعَاهُ النَّاسُ إِلَيْهِ، وَوَرِثَ مِنْ مِيرَاثِهِ) [9] فَـ (مَا كُنَّا نَدْعُوهُ إِلَّا زَيْدَ بْنَ مُحَمَّدٍ) [10] (وَأَنْكَحَ أَبُو حُذَيْفَةَ بْنُ عُتْبَةَ سَالِمًا ابْنَةَ أَخِيهِ هِنْدَ ابْنَةَ الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ - وَكَانَتْ هِنْدُ بِنْتُ الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ مِنْ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ , وَهِيَ يَوْمَئِذٍ مِنْ أَفْضَلِ أَيَامَى قُرَيْشٍ , فَلَمَّا أَنْزَلَ اللهُ - عزَّ وجل - فِي زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ: {ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللهِ، فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ، فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ} [11] رُدَّ كُلُّ أَحَدٍ يَنْتَمِي مِنْ أُولَئِكَ إِلَى أَبِيهِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ يُعْلَمُ أَبُوهُ , رُدَّ إِلَى مَوَالِيهِ) [12] وَ (كَانَ مَوْلًى وَأَخًا فِي الدِّينِ) [13] (فَجَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيِّ , ثُمَّ العَامِرِيِّ - وَهِيَ امْرَأَةُ أَبِي حُذَيْفَةَ بْنِ عُتْبَةَ - النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا كُنَّا نَرَى سَالِمًا) [14] (مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ) [15] (وَلَدًا , فَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيَّ كَيْفَ شَاءَ) [16] (وَيَرَانِي فُضُلًا [17] [18] (لَا نَحْتَشِمُ مِنْهُ) [19] (وَإِنَّهُ) [20] (يَأوِي مَعِي وَمَعَ أَبِي حُذَيْفَةَ فِي بَيْتٍ وَاحِدٍ) [21] (وَنَحْنُ فِي مَنْزِلٍ ضَيِّقٍ) [22] وَ (قَدْ بَلَغَ مَا يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَقَلَ مَا عَقَلُوا) [23] (فَلَمَّا أَنْزَلَ اللهُ فِيهِ وَفِي أَشْبَاهِهِ مَا أَنْزَلَ) [24] (أَرَى فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ الْكَرَاهِيَةَ مِنْ دُخُولِ سَالِمٍ عَلَيَّ) [25] (فَكَيْفَ تَرَى فِيهِ؟، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:"أَرْضِعِيهِ) [26] (خَمْسَ رَضَعَاتٍ) [27] (تَحْرُمِي عَلَيْهِ بِذَلِكَ) [28] (ثُمَّ لِيَدْخُلْ عَلَيْكِ كَيْفَ شَاءَ , فَإِنَّمَا هُوَ ابْنُكِ) [29] (وَيَذْهَبْ الَّذِي فِي نَفْسِ أَبِي حُذَيْفَةَ") [30] (قَالَتْ: وَكَيْفَ أُرْضِعُهُ وَهُوَ رَجُلٌ كَبِيرٌ؟) [31] (إِنَّهُ لَذُو لِحْيَةٍ) [32] ("فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وَقَالَ: قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ رَجُلٌ كَبِيرٌ) [33] (أَرْضِعِيهِ يَذْهَبْ مَا فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ") [34] (فَأَرْضَعَتْهُ خَمْسَ رَضَعَاتٍ) [35] (ثُمَّ جَاءَتْ بَعْدُ فَقَالَتْ:) [36] (إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُهُ, فَذَهَبَ الَّذِي فِي نَفْسِ أَبِي حُذَيْفَةَ) [37] (وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ نَبِيًّا , مَا رَأَيْتُ فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ بَعْدُ شَيْئًا) [38] (أَكْرَهُهُ) [39] (فَكَانَ بِمَنْزِلَةِ وَلَدِهَا مِنْ الرَّضَاعَةِ) [40] (يَدْخُلُ عَلَيْهَا بِتِلْكَ الرَّضَاعَةِ) [41] (فَبِذَلِكَ كَانَتْ عَائِشَةُ تَأمُرُ بَنَاتِ أَخَوَاتِهَا , وَبَنَاتِ إِخْوَتِهَا أَنْ يُرْضِعْنَ مَنْ أَحَبَّتْ عَائِشَةُ أَنْ يَرَاهَا وَيَدْخُلَ عَلَيْهَا - وَإِنْ كَانَ كَبِيرًا - خَمْسَ رَضَعَاتٍ , ثُمَّ يَدْخُلُ عَلَيْهَا، وَأَبَتْ أُمُّ سَلَمَةَ وَسَائِرُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ يُدْخِلْنَ عَلَيْهِنَّ بِتِلْكَ الرَّضَاعَةِ أَحَدًا مِنْ النَّاسِ, حَتَّى يَرْضَعَ فِي الْمَهْدِ , وَقُلْنَ لِعَائِشَةَ: وَاللهِ مَا نَدْرِي, لَعَلَّهَا كَانَتْ رُخْصَةً مِنْ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - لِسَالِمٍ) [42] (خَاصَّةً) [43] (دُونَ النَّاسِ) [44] (فَكَانَتْ عَائِشَةُ تَرَاهُ عَامًّا لِلْمُسْلِمِينَ، وَكَانَ مَنْ سِوَاهَا مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - يَرَى أَنَّهَا كَانَتْ خَاصَّةً لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، الَّذِي ذَكَرَتْ سَهْلَةُ مِنْ شَأنِهِ , رُخْصَةً لَهُ) [45] .
(1) (م) 30 - (1453)
(2) الْأَيْفَعُ: هُوَ الَّذِي قَارَبَ الْبُلُوغَ وَلَمْ يَبْلُغ. شرح النووي (ج 5 / ص 186)
(3) (م) 29 - (1453) , (حم) 25454
(4) (م) 30 - (1453)
(5) (حم) 25454 , (م) 29 - (1453)
(6) (خ) 4800 , (س) 3223 , (د) 2061 , (جة) 1943 , (حم) 25691
(7) أَيْ: سالم.
(8) تَقَدَّمَ فِي مَنَاقِب الْأَنْصَار أَنَّ سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَة، وَهِيَ نِسْبَة مَجَازِيَّة بِاعْتِبَارِ مُلَازَمَته لَهُ، وَهُوَ فِي الْحَقِيقَة مَوْلَى الْأَنْصَارِيَّة. فتح الباري (11/ 332)
(9) (خ) 3778 , (س) 3223 , (د) 2061 , (حم) 26373
(10) (خ) 4504 , (م) 62 - (2425) , (ت) 3209
(11) [الأحزاب/5]
(12) (س) 3224 , (خ) 4800 , (د) 2061 , (حم) 25691
(13) (د) 2061 , (خ) 4800 , (م) 62 - (2425) , (س) 3223 , (حم) 25691
(14) (خ) 4800 , (س) 3223 , (د) 2061
(15) (حم) 26373 , (م) 28 - (1453)
(16) (حم) 26358 , (خ) 4800 , (م) 27 - (1453)
(17) أَيْ: مُتَبَذِّلة في ثِياب مِهْنَتِي , يقال: تَفَضَّلَت المرأةُ: إذا لَبِسَتْ ثيابَ مِهْنَتِها أو كانت في ثوب واحِد , فهي فُضُل , والرجل فُضُلٌ أيضا. النهاية (3/ 878)
(18) (د) 2061 , (حم) 25691
(19) (حم) 26358
(20) (س) 3323
(21) (د) 2061 , (م) 27 - (1453) , (حم) 25690
(22) (حم) 25955
(23) (م) 27 - (1453) , (س) 3322 , (حم) 25690
(24) (حم) 26358 , (خ) 4800 , (د) 2061
(25) (جة) 1943 , (م) 26 - (1453) , (س) 3320
(26) (د) 2061 , (م) 27 - (1453) , (س) 3321 , (جة) 1943 , (حم) 25454
(27) (حم) 25691 , 26222
(28) (س) 3322 , (م) 27 - (1453) , (حم) 25690
(29) (حم) 26358
(30) (م) 27 - (1453)
(31) (م) 26 - (1453) , (س) 3320 , (جة) 1943 , (حم) 24154
(32) (س) 3319 , (م) 30 - (1453)
(33) (م) 26 - (1453) , (جة) 1943 , (حم) 24154 , (س) 3320
(34) (م) 30 - (1453) , (س) 3319
(35) (د) 2061
(36) (س) 3320
(37) (م) 27 - (1453) , (س) 3323
(38) (س) 3320 , (م) 30 - (1453) , (جة) 1943
(39) (جة) 1943 , (س) 3320 , (م) 30 - (1453) , (حم) 24154
(40) (د) 2061 , (حم) 25691
(41) (حم) 26222
(42) (د) 2061 , (حم) 26373 , (م) 31 - (1453) , (س) 3325 , (جة) 1947
(43) (م) 31 - (1453) , (س) 3325 , (جة) 1947 , (حم) 26702
(44) (د) 2061
(45) (حم) 26358 , وصححه الألباني في الإرواء: 2152