فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
(ك) , وَعَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ - رضي الله عنه - قَالَ: كُنْتُ أَنَا وَعَلِيٌّ - رضي الله عنه - رَفِيقَيْنِ فِي غَزْوَةِ ذَاتِ الْعُشَيْرَةِ،"فَلَمَّا نَزَلَهَا رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وَأَقَامَ بِهَا", رَأَيْنَا أُنَاسًا مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ يَعْمَلُونَ فِي عَيْنٍ لَهُمْ فِي نَخْلٍ , فَقَالَ لِي عَلِيٌّ: يَا أَبَا الْيَقْظَانِ , هَلْ لَكَ أَنْ تَأتِيَ هَؤُلَاءِ فَنَنْظُرَ كَيْفَ يَعْمَلُونَ؟ , فَجِئْنَاهُمْ فَنَظَرْنَا إِلَى عَمَلِهِمْ سَاعَةً , ثُمَّ غَشِيَنَا النَّوْمُ , فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَعَلِيٌّ فَاضْطَجَعْنَا فِي صَوْرٍ [1] مِنْ النَّخْلِ فِي دَقْعَاءَ [2] مِنْ التُّرَابِ , فَنِمْنَا"فَوَاللهِ مَا أَيْقَظَنَا إِلَّا رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يُحَرِّكُنَا بِرِجْلِهِ - وَقَدْ تَتَرَّبْنَا مِنْ تِلْكَ الدَّقْعَاءِ - فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لِعَلِيٍّ: يَا أَبَا تُرَابٍ - لِمَا يَرَى عَلَيْهِ مِنَ التُّرَابِ - أَلَا أُحَدِّثُكُمَا بِأَشْقَى النَّاسِ؟", فَقُلْنَا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ , قَالَ:"رَجُلَيْنِ: أُحَيْمِرُ ثَمُودَ [3] الَّذِي عَقَرَ النَّاقَةَ [4] وَالَّذِي يَضْرِبُكَ يَا عَلِيُّ عَلَى هَذِهِ - يَعْنِي قَرْنَهُ - حَتَّى تَبْتَلَّ هَذِهِ مِنَ الدَّمِ - يَعْنِي لِحْيَتَهُ -" [5]
(1) الصَّوْر: الجماعةُ من النَّخْل , ولا واحدَ له من لفظه , ويُجمعُ على صِيَران. النهاية في غريب الأثر - (3/ 122)
(2) الدقعاء: التراب الدقيق على وجه الأرض.
(3) الأُحَيْمِر: الأُكَيْلِفُ الوجهِ. لسان العرب - (ج 3 / ص 369)
(4) العَقْر: ضرب قوائم البعير أو الشاة بالسيف وهو قائم.
(5) (ك) 4679 , (حم) 18347، (ن) 8538، صَحِيح الْجَامِع: 2589 , الصَّحِيحَة: 1743