(خ م) , عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ - رضي الله عنها - قَالَتْ: ("بَعَثَ رَسُولُ اللهِ - صلى اللهُ عليه وسلَّم - رُسُلَهُ) [1] (غَدَاةَ عَاشُورَاءَ إِلَى قُرَى الْأَنْصَارِ الَّتِي حَوْلَ الْمَدِينَةِ:) [2] (أَنَّ مَنْ كَانَ أَكَلَ , فَلْيَصُمْ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ , وَمَنْ لَمْ يَكُنْ أَكَلَ , فَلْيَصُمْ, فَإِنَّ الْيَوْمَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ [3] ") [4] (قَالَتْ: فَكُنَّا بَعْدَ ذَلِكَ نَصُومُهُ , وَنُصَوِّمُ صِبْيَانَنَا الصِّغَارَ مِنْهُمْ إِنْ شَاءَ اللهُ , وَنَذْهَبُ إِلَى الْمَسْجِدِ , فَنَجْعَلُ لَهُمْ اللُّعْبَةَ مِنْ الْعِهْنِ [5] فَإِذَا بَكَى أَحَدُهُمْ عَلَى الطَّعَامِ) [6]
وفي رواية: (فَإِذَا سَأَلُونَا الطَّعَامَ , أَعْطَيْنَاهُمُ اللُّعْبَةَ تُلْهِيهِمْ حَتَّى يُتِمُّوا صَوْمَهُمْ) [7] .
(1) (م) 137 - (1136) , (خ) 1924
(2) (م) 136 - (1136) , (خ) 1859 , (حم) 27070
(3) قلت: فيه دليل على صحة صيام من أفطر في نهار رمضان , جاهلا دخول الشهر, لأن النبيَّ - صلى اللهُ عليه وسلَّم - إنما أمره بصيام بقية اليوم , ولم يأمره بالإعادة.
(4) (خ) 2007 , (م) 135 - (1135) , (س) 2321 , (حم) 16072
(5) العِهن: القُطن.
(6) (م) 136 - (1136) , (خ) 1859
(7) (م) 137 - (1136) , (خ) 1859 , (خز) 2088 , (حب) 3620