الْوَلَاءُ لِلْمُعْتِق
(خ م س حم) , عَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - قَالَتْ: (دَخَلَتْ عَلَيَّ بَرِيرَةُ فَقَالَتْ: إِنَّ أَهْلِي كَاتَبُونِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فِي تِسْعِ سِنِينَ، فِي كُلِّ سَنَةٍ أُوقِيَّةٌ , فَأَعِينِينِي) [1] (- وَلَمْ تَكُنْ قَضَتْ مِنْ كِتَابَتِهَا شَيْئًا - فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ:) [2] (إِنْ أَحَبَّ أَهْلُكِ أَنْ أَصُبَّ لَهُمْ ثَمَنَكِ صَبَّةً وَاحِدَةً فَأُعْتِقَكِ) [3] (وَيَكُونَ وَلَاؤُكِ [4] لِي فَعَلْتُ , فَذَكَرَتْ ذَلِكَ بَرِيرَةُ لِأَهْلِهَا , فَأَبَوْا , وَقَالُوا: إِنْ شَاءَتْ أَنْ تَحْتَسِبَ عَلَيْكِ فَلْتَفْعَلْ , وَيَكُونَ وَلَاؤُكِ لَنَا) [5] (قَالَتْ عَائِشَةُ:"فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -", فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ , فَقَالَ رَسُول اللهِ - صلى الله عليه وسلم:) [6] ("لَا يَمْنَعُكِ ذَلِكِ مِنْهَا) [7] (اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا , وَدَعِيهِمْ يَشْتَرِطُونَ مَا شَاءُوا) [8] (فَإِنَّمَا الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ") [9] (قَالَ: فَاشْتَرَتْهَا فَأَعْتَقَتْهَا) [10] ("ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عَلَى الْمِنْبَرِ) [11] (مِنْ الْعَشِيِّ) [12] (فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ , ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ , فَمَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللهِ [13] ؟ , مَا كَانَ مِنْ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَهُوَ بَاطِلٌ , وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ , كِتَابُ اللهِ أَحَقُّ , وَشَرْطُ اللهِ أَوْثَقُ [14] مَا بَالُ رِجَالٍ مِنْكُمْ يَقُولُ أَحَدُهُمْ: أَعْتِقْ فُلَانًا وَالْوَلَاءُ لِي؟ , إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ") [15]
(1) (م) 8 - (1504) , (خ) 2060 , (ت) 2124
(2) (م) 6 - (1504) , (خ) 2422 , (س) 4656 , (د) 3929 , (حم) 24566
(3) (خ) 2425 , (م) 8 - (1504) , (س) 3451 , (حم) 26378
(4) أَيْ: وَلَاء الْعِتْق لِي , وَهُوَ إِذَا مَاتَ الْمُعْتَق بِفَتْحِ التَّاء وَرِثَهُ مُعْتِقُهُ , أَوْ وَرَّثَهُ مُعْتِقَهُ , وَالْوَلَاء كَالنَّسَبِ فَلَا يَزُول بِالْإِزَالَةِ. عون المعبود - (ج 8 / ص 458)
(5) (خ) 2422 , (م) 6 - (1504) , (ت) 2124 , (س) 3451
(6) (حم) 26378 , (خ) 2047 , وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: صحيح.
(7) (س) 4656 , (خ) 2061 , (م) 7 - (1504)
(8) (خ) 2426 , (ت) 2124 , (س) 3451
(9) (خ) 2439 , (م) 6 - (1504) , (ت) 2124 , (س) 3451 , (د) 3929 , (حم) 25075
(10) (خ) 6373 , (س) 4656
(11) (خ) 444
(12) (خ) 2047 , (م) 8 - (1504)
(13) أَيْ: فِي حُكْم الله الَّذِي كَتَبَهُ عَلَى عِبَاده وَشَرَعَهُ لَهُمْ , قَالَ أَبُو خُزَيْمَةَ أَيْ: لَيْسَ فِي حُكْم الله جَوَازُهَا أَوْ وُجُوبهَا , لَا أَنَّ كُلَّ مَنْ شَرَطَ شَرْطًا لَمْ يَنْطِق بِهِ الْكِتَاب بَاطِل , لِأَنَّهُ قَدْ يُشْتَرَط فِي الْبَيْع الْكَفِيل , فَلَا يَبْطُل الشَّرْط , وَيُشْتَرَط فِي الثَّمَن شُرُوط مِنْ أَوْصَافه أَوْ نُجُومه وَنَحْو ذَلِكَ فَلَا يَبْطُل فَالشُّرُوط الْمَشْرُوعَة صَحِيحَة وَغَيْرهَا بَاطِل. عون المعبود - (ج 8 / ص 458)
(14) الْمُرَاد أَنَّ شَرْط الله هُوَ الْحَقّ وَالْقَوِيّ وَمَا سِوَاهُ بَاطِل. عون المعبود - (ج 8 / ص 458)
(15) (م) 7 - (1504) , (خ) 444 , 2424 , 2047 , (ت) 2124 , (س) 3451 , (د) 3930 , (حم) 24566