سِيرَتُهُ قَبْلَ الْبِعْثَة
مَا حَدَثَ فِي الْعَالَمِ يَوَمَ مَوْلِدِهِ - صلى الله عليه وسلم - [1]
(هق في الدلائل) , عَنْ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ - رضي الله عنه - قال: إِنِّي لَغُلَامٌ يَفَعَةٌ , ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ , أَوْ ثَمَانٍ، أَعْقِلُ كُلَّ مَا رَأَيْتُ وَسَمِعْتُ , إِذَا يَهُودِيٌّ بِيَثْرِبَ يَصْرُخُ ذَاتَ غَدَاةٍ: يَا مَعْشَرَ يَهُودَ , فَاجْتَمَعُوا إِلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، قَالُوا: وَيْلَكَ مَا لَكَ؟ , قَالَ: طَلَعَ نَجْمُ أَحْمَدَ الَّذِي وُلِدَ بِهِ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ: ابْنُ كَمْ كَانَ حَسَّانُ مَقْدَمَ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - الْمَدِينَةَ؟ , قَالَ: ابْنُ سِتِّينَ سَنَةً [2] . [3]
(1) قال الألباني في صحيح السيرة ص14: ذِكْر ارتجاج الإيوان , وسقوط الشُّرُفات، وخُمود النيران , ورؤيا المُوبذان، وغير ذلك من الدلالات، ليس فيه شيء صحيح. أ. هـ
(2) كان عمر حسان بن ثابت حين قال اليهودي ما قال سبع سنين , فهذا يعني أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان عمره حين قدم المدينة ثلاثا وخمسين , وقد مكث بمكة بعد بعثته ثلاث عشرة سنة , فيكون عمره في بداية البعثة أربعين سنة. ع
(3) دلائل النبوة للبيهقي (1/ 110) , دلائل النبوة لأبي نعيم: ح35، إتحاف الخيرة المهرة: 6315 , المطالب العالية: 4315 , وصححه الألباني في صحيح السيرة ص13