(طس) , وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"صَلَّى فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ سَبْعُونَ نَبِيًّا، مِنْهُمْ مُوسَى - صلى الله عليه وسلم - كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ وَعَلَيْهِ عَبَاءَتَانِ [2] قَطْوَانِيَّتَانِ [3] وَهو مُحْرِمٌ عَلَى بَعِيرٍ مِنْ إِبِلِ شَنُوءَةَ , مَخْطُومٍ [4] بِخِطَامِ لِيفٍ لَهُ ضَفِيرَتَانِ" [5]
(1) (مَسْجِدُ الْخَيْفِ) : مَسْجِدٌ مَشْهُورٌ بِمِنًى , والخَيْفُ: ما ارْتفَع عن مَجْرى السَّيل , وانْحَدرَ عن غِلَظِ الجبلِ , ومسجدُ مِنًى يُسَمى: مَسجد الخَيْفِ , لأنه في سَفْحِ جَبلها. النهاية في غريب الأثر - (ج 2 / ص 194)
(2) العباءة: كساء مفتوح واسع بلا كمين , يُلبس فوق الثياب.
(3) القَطَوانِيَّةُ: عباءة بيضاء قصيرة الخَمْلِ. لسان العرب - (ج 15 / ص 189)
(4) الخِطامُ: الزِّمامُ , وخَطَمْتُ البعير زَممْتُهُ ,
قال ابن شميل: الخِطامُ: كل حبل يُعَلَّقُ في حَلْقِ البعير ثم يُعْقَدُ على أَنفه. لسان العرب - (ج 12 / ص 186)
(5) (طس) 5407، (ك) 4169 , (هق) 9618 , (الضياء) 309 , انظر الصَّحِيحَة: 2023 , صَحِيح التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيب: 1127 , ومناسك الحج والعمرة ص26