(خ م) , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: (بَعَثَ رَسُولُ اللهِ - صلى اللهُ عليه وسلَّم - خَيْلًا قِبَلَ نَجْدٍ [1] فَجَاءَتْ بِرَجُلٍ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ يُقَالُ لَهُ: ثُمَامَةُ بْنُ أُثَالٍ) [2] (سَيِّدُ أَهْلِ الْيَمَامَةِ) [3] (فَرَبَطُوهُ بِسَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ [4] ") [5] "
(1) أَيْ: بَعَثَ فُرْسَان خَيْل إِلَى جِهَة نَجْد. فتح الباري (ج 12 / ص 189)
(2) (خ) 450 , (م) 1764
(3) (خ) 2290 , (م) 1764
(4) فيه عدم نجاسة الكافر الجسدية , وإلا لم يربطوه في المسجد. ع
قَال النَّوَوِيُّ (م) 100 - (285) : وَيَجُوز أَنْ يُمَكَّن الْكَافِر مِنْ دُخُول الْمَسْجِد بِإِذْنِ الْمُسْلِمِينَ وَيُمْنَع مِنْ دُخُوله بِغَيْرِ إِذْن.
(5) (خ) 450 , (م) 1764