فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
(خ م د حم) , وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - قَالَ: (كَانَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ الْأَنْصَارِ - وَهُمْ أَهْلُ وَثَنٍ [2] - مَعَ هَذَا الْحَيِّ مِنْ يَهُودَ - وَهُمْ أَهْلُ كِتَابٍ - وَكَانُوا [3] يَرَوْنَ لَهُمْ [4] فَضْلًا عَلَيْهِمْ فِي الْعِلْمِ [5] فَكَانُوا يَقْتَدُونَ بِكَثِيرٍ مِنْ فِعْلِهِمْ , وَكَانَ مِنْ أَمْرِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَنْ لَا يَأتُوا النِّسَاءَ [6] إِلَّا عَلَى حَرْفٍ [7] - وَذَلِكَ أَسْتَرُ مَا تَكُونُ الْمَرْأَةُ -) [8] (وَيَقُولُونَ: إِذَا أَتَى الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ مِنْ دُبُرِهَا فِي قُبُلِهَا) [9] (جَاءَ الْوَلَدُ أَحْوَلَ) [10] (فَكَانَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ الْأَنْصَارِ قَدْ أَخَذُوا بِذَلِكَ مِنْ فِعْلِهِمْ , وَكَانَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ قُرَيْشٍ يَشْرَحُونَ [11] النِّسَاءَ شَرْحًا مُنْكَرًا , وَيَتَلَذَّذُونَ مِنْهُنَّ مُقْبِلَاتٍ وَمُدْبِرَاتٍ [12] وَمُسْتَلْقِيَاتٍ , فَلَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْمَدِينَةَ , تَزَوَّجَ رَجُلٌ مِنْهُمْ امْرَأَةً مِنْ الْأَنْصَارِ , فَذَهَبَ يَصْنَعُ بِهَا ذَلِكَ [13] فَأَنْكَرَتْهُ عَلَيْهِ , وَقَالَتْ: إِنَّمَا كُنَّا نُؤْتَى عَلَى حَرْفٍ , فَاصْنَعْ ذَلِكَ , وَإِلَّا فَاجْتَنِبْنِي , حَتَّى شَرِيَ أَمْرُهُمَا [14] [15] (فَدَخَلَتْ الْأَنْصَارِيَّةُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ , فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهَا , فَقَالَتْ: اجْلِسِي حَتَّى يَأتِيَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - اسْتَحَتْ الْأَنْصَارِيَّةُ أَنْ تَسْأَلَهُ فَخَرَجَتْ , فَحَدَّثَتْ أُمُّ سَلَمَةَ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -) [16] (فَأَنْزَلَ اللهُ - عز وجل - {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [17] [18] (فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"ادْعِي الْأَنْصَارِيَّةَ", فَدُعِيَتْ ,"فَتَلَا عَلَيْهَا هَذِهِ الْآية: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ [19] } ) [20] (أَيْ: مُقْبِلَاتٍ , وَمُدْبِرَاتٍ , وَمُسْتَلْقِيَاتٍ) [21] (غَيْرَ أَنّهُ لَا يَأتِيها إِلَّا فِي الْمَأتَى) [22] (- يَعْنِي بِذَلِكَ: مَوْضِعَ الْوَلَدِ -") [23]
(1) (د) 2164، (خ) 4254، (م) 117 - (1435)
(2) الْوَثَن: كُلّ مَا لَهُ جُثَّة مَعْمُولَة مِنْ جَوَاهِر الْأَرْض أَوْ مِنْ الْخَشَب أَوْ الْحِجَارَة، كَصُورَةِ الْآدَمِيّ، تُعْمَل وتُنْصَب فتُعْبَد , وَالصَّنَم: الصُّورَة بِلَا جُثَّة. عون المعبود (ج 5 / ص 47)
(3) أَيْ: الْحَيّ مِنْ الْأَنْصَار. عون المعبود - (ج 5 / ص 47)
(4) أَيْ: لِيَهُودَ. عون المعبود - (ج 5 / ص 47)
(5) لِأَنَّ الْيَهُود كَانُوا أَهْل كِتَاب. عون المعبود - (ج 5 / ص 47)
(6) الإتيان: الجماع.
(7) أَيْ: لَا يُجَامِعُونَ إِلَّا عَلَى طَرَف وَاحِد ,وَهِيَ حَالَة الِاسْتِلْقَاء. عون (ج5ص47)
(8) (د) 2164
(9) (م) 117 - (1435)
(10) (خ) 4254، (م) 117 - (1435)
(11) شَرَح فلانٌ جاريَته: إذا وطِئَها نائمةً على قفاها.
(12) المراد: من الخلف في موضع الولد، وليس في دبرها.
(13) أَيْ: الشَّرْح الْمُتَعَارَف بَيْنهمْ. عون المعبود - (ج 5 / ص 47)
(14) أَيْ: اِرْتَفَعَ أَمْرُهُمَا وَعَظُمَ. عون المعبود - (ج 5 / ص 47)
(15) (د) 2164
(16) (حم) 26643 , وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن.
(17) [البقرة/223]
(18) (د) 2164، (خ) 4254، (م) 117 - (1435)
(19) أَيْ: كَيْفَ شِئْتُمْ. عون المعبود - (ج 5 / ص 47)
(20) (حم) 26643
(21) (د) 2164
(22) (حب) 4197 , (هق) 13881 , وصححه الألباني في الإرواء: 2001
(23) (د) 2164، صححه الألباني في الإرواء تحت حديث: 2001