فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
(س جة) , عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رضي الله عنه - قَالَ: ("أَخَذَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حَرِيرًا فَجَعَلَهُ فِي يَمِينِهِ , وَأَخَذَ ذَهَبًا فَجَعَلَهُ فِي شِمَالِهِ) [1] (ثُمَّ رَفَعَ بِهِمَا يَدَيْهِ فَقَالَ:) [2] (إِنَّ اللهَ - عز وجل - أَحَلَّ لِإِنَاثِ أُمَّتِي الْحَرِيرَ وَالذَّهَبَ , وَحَرَّمَهُ عَلَى ذُكُورِهَا") [3]
(1) (س) 5144 , (د) 4057 , صحيح الترغيب والترهيب: 2049 , المشكاة: 4394
(2) (جة) 3595 , (حم) 750
(3) (س) 5265 , (جة) 3595 , (ت) 1720 , (د) 4057 , (حم) 19520
وقال الألباني في الصَّحِيحَة: 1865: وهو من حيث دلالته ليس على عمومه , بل قد دخله التخصيص في بعض أجزائه , فالذهب بالنسبة للنساء حلال , إِلَّا أواني الذهب والفضة , فهن يشتركن مع الرجال في التحريم اتفاقا , وكذلك الذهب المحلَّق على الراجح عندنا , عملا بالأدلة الخاصة المحرمة , ودعوى أنها منسوخة مما لَا ينهض عليه دليل كما هو مبيَّن في كتابي"آداب الزفاف في السنة المطهرة", ومن نقل عني خلاف هذا فقد افترى.
وكذلك الذهب والحرير , محرم على الرجال إِلَّا لحاجة , لحديث عرفجة بن سعد الذي اتخذ أنفا من ذهب بأمر النبي - صلى الله عليه وسلم -.
وحديث عبد الرحمن بن عوف الذي اتخذ قميصا من حرير بترخيص النبي - صلى الله عليه وسلم - له بذلك. أ. هـ