(خ م س د حم) , وَعَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ - رضي الله عنه - أَنَّهُ قَالَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا , أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأسِهِ , فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ , أَوْ صَدَقَةٍ , أَوْ نُسُكٍ} [1] (قَالَ: نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيةُ فِيَّ) [2] (خَاصَّةً) [3] (ثُمَّ كَانَتْ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً) [4] (كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صلى اللهُ عليه وسلَّم - بِالْحُدَيْبِيَةِ وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ , وَقَدْ حَصَرَنَا [5] الْمُشْرِكُونَ , وَكَانَتْ لِي وَفْرَةٌ [6] [7] ("فَأَتَى عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صلى اللهُ عليه وسلَّم - وَأَنَا أُوقِدُ تَحْتَ قِدْرٍ لِي , وَالْقَمْلُ يَتَنَاثَرُ عَلَى وَجْهِي فَقَالَ:"أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّ [8] رَأسِكَ؟") [9] (فَقُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ) [10] (- وَلَمْ يَتَبَيَّنْ لَهُمْ أَنَّهُمْ يَحِلُّونَ بِهَا , وَهُمْ عَلَى طَمَعٍ أَنْ يَدْخُلُوا مَكَّةَ - فَأَنْزَلَ اللهُ الْفِدْيَةَ: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} ) [11] (فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى اللهُ عليه وسلَّم:"احْلِقْ رَأسَكَ , وَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ) [12] (أَوْ تَصَدَّقْ بِفَرَقٍ [13] بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ) [14] وفي رواية: (أَوْ أَطْعِمْ ثَلَاثَةَ آصُعٍ [15] مِنْ تَمْرٍ عَلَى سِتَّةِ مَسَاكِينَ) [16] (أَوْ انْسُكْ بِشَاةٍ) [17] وفي رواية: (أَوْ انْسُكْ مَا تَيَسَّرَ) [18] (أَيَّ ذَلِكَ فَعَلْتَ أَجْزَأَ عَنْكَ") [19] "
وفي رواية: (حُمِلْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صلى اللهُ عليه وسلَّم - وَالْقَمْلُ يَتَنَاثَرُ عَلَى وَجْهِي , فَقَالَ:"مَا كُنْتُ أُرَى أَنَّ الْجَهْدَ قَدْ بَلَغَ بِكَ هَذَا , أَمَا تَجِدُ شَاةً؟", فَقُلْتُ: لَا، قَالَ:"فَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ) [20] (أَوْ تَصَدَّقْ بِثَلَاثَةِ آصُعٍ مِنْ تَمْرٍ عَلَى سِتَّةِ مَسَاكِينَ , بَيْنَ كُلِّ مِسْكِينَيْنِ صَاعٌ) [21] (وَاحْلِقْ رَأسَكَ") [22]
وفي رواية [23] :"فَدَعَا الْحَلَّاقَ فَحَلَقَنِي , ثُمَّ أَمَرَنِي بِالْفِدَاءِ"
(1) [البقرة/196]
(2) (خ) 1720
(3) (خ) 1721
(4) (م) 86 - (1201) ، (خ) 1721
(5) الحَصْر: المنع والحبس , والمعنى: أن يُمنع الحاجُّ عن بلوغ المناسك.
(6) الْوَفْرَة: شعر الرأس الَّذِي لَا يَتَجَاوَز الْأُذُنَيْنِ.
(7) (خ) 3955
(8) الهَوام: جمع هامَّة , وهي كل ذات سم يقتل، وأيضا ما يَدُبُّ من الحيوان وإن لم يقتل , كالحشرات، والمراد هنا: القمل.
(9) (حم) 18132، (م) 83 - (1201) ، (خ) 1719، (ت) 2974
(10) (خ) 1719
(11) (خ) 1722
(12) (خ) 1719
(13) الْفَرَقُ ثَلَاثَةُ آصُعٍ.
(14) (خ) 1720
(15) الصاع مكيال يسع أربعة أمداد , والمُدُّ قدر مِلْءِ الكفين.
(16) (م) 84 - (1201) ، (خ) 1721
(17) (خ) 1719
(18) (خ) 1720، (م) 82 - (1201)
(19) (س) 2851 , (د) 1861
(20) (خ) 4245، (م) 85 - (1201) ، (د) 1858
(21) (د) 1858، (خ) 4245،، (م) 85 - (1201)
(22) (خ) 4245
(23) (خ) 5341