(خ م حم صم) , وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: ("مَا بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ [1] أَرْبَعُونَ", فَقَالُوا: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ: أَرْبَعُونَ يَوْمًا؟ قَالَ: أَبَيْتُ [2] قَالُوا: أَرْبَعُونَ شَهْرًا؟، قَالَ: أَبَيْتُ، قَالُوا: أَرْبَعُونَ سَنَةً؟، قَالَ: أَبَيْتُ) [3] ("ثُمَّ يُنْزِلُ اللهُ مِنْ السَّمَاءِ مَاءَ الْحَيَاةِ) [4] (فَتَنْبُتُ مِنْهُ أَجْسَادُ النَّاسِ) [5] (كَمَا يَنْبُتُ الْبَقْلُ [6] وَلَيْسَ مِنْ الْإِنْسَانِ شَيْءٌ إِلَّا يَبْلَى , إِلَّا عَظْمًا وَاحِدًا وَهُوَ عَجْبُ الذَّنَبِ [7] [8] (لَا تَأكُلُهُ الْأَرْضُ أَبَدًا) [9] (فَإِنَّهُ مِنْهُ خُلِقَ [10] [11] (وَمِنْهُ يُرَكَّبُ الْخَلْقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) [12] (حَتَّى إِذَا أُخْرِجَتِ الْأَجْسَادُ , أَرْسَلَ اللهُ الْأَرْوَاحَ، وَكَانَ كُلُّ رُوحٍ أَسْرَعَ إِلَى صَاحِبِهِ مِنَ الطَّرْفِ، ثُمَّ يُنْفَخُ فِي الصُّوَرِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ") [13]
(1) النفخة: نفخ الملك في الصور يوم القيامة.
(2) أَيْ: أَبَيْتُ أَنْ أَجْزِم أَنَّ الْمُرَاد أَرْبَعُونَ يَوْمًا أَوْ سَنَة أَوْ شَهْرًا، بَلْ الَّذِي أَجْزِم بِهِ أَنَّهَا أَرْبَعُونَ مُجْمَلَة، وَقَدْ جَاءَتْ مُفَسَّرَة مِنْ رِوَايَة غَيْر مُسْلِم (أَرْبَعُونَ سَنَة) . (النووي - ج 9 / ص 343)
(3) (خ) 4651
(4) رواه ابن ابي عاصم في السُّنَّة , وصححه الألباني في الظلال: 891 , (خ) 4651
(5) (م) 2940
(6) البقل: نبات عُشبي , يتغذى به الإنسان دون أن يُصنع.
(7) (عَجْب الذَّنَب) : الْعَظْم اللَّطِيف الَّذِي فِي أَسْفَل الصُّلْب، وَهُوَ رَأس الْعُصْعُص، وَيُقَال لَهُ (عَجْم) بِالْمِيمِ، وَهُوَ أَوَّل مَا يُخْلَق مِنْ الْآدَمِيّ، وَهُوَ الَّذِي يَبْقَى مِنْهُ لِيُعَادَ تَرْكِيبُ الْخَلْق عَلَيْهِ. (النووي - ج 9 / ص 343)
(8) (خ) 4651
(9) (م) 2955
(10) أَيْ: ابْتُدِئَ مِنْهُ خَلْق الْإِنْسَان أَوَّلًا. عون المعبود - (ج 10 / ص 264)
(11) (حم) 8266 , (م) 2955 , وقال شعيب الأرناءوط: إسناده صحيح.
(12) (خ) 4651 , (م) 2955
(13) رواه ابن ابي عاصم في السنة , وصححه الألباني في الظلال: 891 , (م) 2940