(حم) , وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: أَتَى أَعْرَابِيٌّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بِأَرْنَبٍ قَدْ شَوَاهَا , وَمَعَهَا صِنَابُهَا [1] وَأُدْمُهَا [2] ، فَوَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيْهِ،"فَأَمْسَكَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَلَمْ يَأكُلْ وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَأكُلُوا"، فَأَمْسَكَ الْأَعْرَابِيُّ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَأكُلَ؟", قَالَ: إِنِّي أَصُومُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ الشَّهْرِ , قَالَ:"إِنْ كُنْتَ صَائِمًا , فَصُمْ الْأَيَّامَ الْغُرَّ [3] " [4]
(1) الصِّنَابُ: الْخَرْدَلُ بِالزَّيْت.
(2) الأُدْمُ: أَيْ مَا يُغْمَسُ فِيهِ الْخُبْزُ , كَالطَّبِيخِ , وَالْمَرَقِ , وَالْخَلِّ , وَالزَّيْتِ وَالسَّمْنِ , وَالشَّيْرَجِ , وَاللَّبَنِ , وَالدِّبْسِ , وَالْعَسَلِ , أَوْ جَامِدٍ كَالشِّوَاءِ , وَالْجُبْنِ , وَالْبَاقِلَّاءِ , وَالزَّيْتُونِ , وَالْبَيْضِ , وَالْمِلْحِ , وَالتَّمْرِ , وَالزَّبِيبِ وَنَحْوِهِ مِنْ كُلِّ مَا جَرَتْ الْعَادَةُ بِأَكْلِ الْخُبْزِ بِهِ , لِأَنَّ ذَلِكَ هُوَ التَّأَدُّمُ , قَالَ تَعَالَى: {وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ} , وَقَالَ - صلى الله عليه وسلم:"نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ"رَوَاهُ مُسْلِمٌ , وَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"ائْتَدِمُوا بِالزَّيْتِ , وَادَّهِنُوا بِهِ"رَوَاهُ ابْنُ مَاجَة. انظر (كشاف القناع عن متن الإقناع) (6/ 257)
(3) يعني: الأيام البيض.
(4) (حم) 8415 , 8541 , (س) 2421 , 4311 (حب) 3650 , صَحِيح الْجَامِع: 1434 , الصحيحة: 1567 , وقال الأرناؤوط: إسناده صحيح