فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
(خ م س حم) , وَعَنْ الْأَسْوَدِ قَالَ: (ذَكَرُوا عِنْدَ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - أَنَّ عَلِيًّا - رضي الله عنه - كَانَ وَصِيًّا , فَقَالَتْ: مَتَى أَوْصَى إِلَيْهِ [1] ؟) [2] ("رَجَعَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ حِينَ دَخَلَ مِنْ الْمَسْجِدِ) [3] (فَأسْنَدْتُهُ إِلَى صَدْرِي) [4] (فَدَخَلَ) [5] (عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ - رضي الله عنه -) [6] (وَمَعَهُ سِوَاكٌ يَسْتَنُّ بِهِ،"فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُول اللهِ - صلى الله عليه وسلم -") [7] (فَعَرَفْتُ أَنَّهُ يُحِبُّ السِّوَاكَ، فَقُلْتُ: آخُذُهُ لَكَ؟ ,"فَأَشَارَ بِرَأسِهِ , أَنْ نَعَمْ") [8] (فَقُلْتُ لَهُ: أَعْطِنِي هَذَا السِّوَاكَ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ، فَأَعْطَانِيهِ , فَقَصَمْتُهُ ثُمَّ مَضَغْتُهُ , فَأَعْطَيْتُهُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -"فَاسْتَنَّ بِهِ) [9] (وَهُوَ مُسْتَنِدٌ إِلَى صَدْرِي) [10] (كَأَحْسَنِ مَا رَأَيْتُهُ مُسْتَنًّا قَطُّ، ثُمَّ ذَهَبَ يَرْفَعُهُ إِلَيَّ فَسَقَطَ مِنْ يَدِهِ") [11] (فَجَمَعَ اللهُ بَيْنَ رِيقِي وَرِيقِهِ فِي آخِرِ يَوْمٍ مِنْ الدُّنْيَا وَأَوَّلِ يَوْمٍ مِنْ الْآخِرَةِ) [12] ("وَبَيْنَ يَدَيْهِ رَكْوَةٌ [13] فِيهَا مَاءٌ، فَجَعَلَ يُدْخِلُ يَدَيْهِ فِي الْمَاءِ , فَيَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَهُ , وَيَقُولُ:"لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، إِنَّ لِلْمَوْتِ سَكَرَاتٍ) [14] (اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى سَكَرَاتِ الْمَوْتِ) [15] (وَدَعَا بِالطَّسْتِ لِيَبُولَ فِيهَا) [16] (قَالَتْ: وَكُنْتُ أَسْمَعُ) [17] (رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ صَحِيحٌ يَقُولُ:) [18] (لَا يَمُوتُ نَبِيٌّ) [19] (حَتَّى يَرَى مَقْعَدَهُ مِنْ الْجَنَّةِ، ثُمَّ) [20] (يُخَيَّرَ بَيْنَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ) [21] (فَلَمَّا اشْتَكَى وَحَضَرَهُ الْقَبْضُ) [22] (غُشِيَ عَلَيْهِ سَاعَةً") [23] (فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ , فَجَعَلْتُ أُمِرُّهَا عَلَى صَدْرِهِ , وَدَعَوْتُ بِهَذِهِ الْكَلِمَاتِ التَّي) [24] ("كَانَ يَدْعُو لَهُ بِهَا جِبْرِيلُ - عليه السلام - وَكَانَ هُوَ يَدْعُو بِهَا إِذَا مَرِضَ، فَلَمْ يَدْعُ بِهَا فِي مَرَضِهِ ذَلِكَ:) [25] (أَذْهِبْ الْبَأسَ رَبَّ النَّاسِ , فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْ يَدِي) [26] (وَرَفَعَ بَصَرَهُ) [27] (نَحْوَ سَقْفِ الْبَيْتِ) [28] (ثُمَّ نَصَبَ يَدَهُ) [29] (فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ - وَأَخَذَتْهُ بُحَّةٌ شَدِيدَةٌ: {مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنْ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا} [30] ") [31]
(1) قَالَ الْقُرْطُبِيّ: كَانَتْ الشِّيعَة قَدْ وَضَعُوا أَحَادِيث فِي أَنَّ النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - أَوْصَى بِالْخِلَافَةِ لِعَلِيٍّ، فَرَدَّ عَلَيْهِمْ جَمَاعَة مِنْ الصَّحَابَة ذَلِكَ، وَكَذَا مَنْ بَعْدَهُمْ، فَمِنْ ذَلِكَ مَا اسْتَدَلَّتْ بِهِ عَائِشَة كَمَا سَيَأتِي.
وَمِنْ ذَلِكَ: أَنَّ عَلِيًّا لَمْ يَدَّعِ ذَلِكَ لِنَفْسِهِ وَلَا بَعْد أَنْ وُلِّيَ الْخِلَافَة، وَلَا ذَكَرَهُ أَحَد مِنْ الصَّحَابَة يَوْم السَّقِيفَة , وَهَؤُلَاءِ تَنَقَّصُوا عَلِيًّا مِنْ حَيْثُ قَصَدُوا تَعْظِيمه، لِأَنَّهُمْ نَسَبُوهُ - مَعَ شَجَاعَته الْعُظْمَى وَصَلَابَته فِي الدِّين - إِلَى الْمُدَاهَنَة وَالتَّقِيَّة , وَالْإِعْرَاض عَنْ طَلَب حَقّه , مَعَ قُدْرَته عَلَى ذَلِكَ.
وَقَالَ غَيْره: الَّذِي يَظْهَر , أَنَّهُمْ ذَكَرُوا عِنْدهَا أَنَّهُ أَوْصَى لَهُ بِالْخِلَافَةِ فِي مَرَض مَوْته , فَلِذَلِكَ سَاغَ لَهَا إِنْكَارُ ذَلِكَ، وَاسْتَنَدَتْ إِلَى مُلَازَمَتهَا لَهُ فِي مَرَض مَوْتِه إِلَى أَنْ مَاتَ فِي حِجْرهَا , وَلَمْ يَقَع مِنْهُ شَيْء مِنْ ذَلِكَ , فَسَاغَ لَهَا نَفْيُ ذَلِكَ، كَوْنَه مُنْحَصِرًا فِي مَجَالِس مُعَيَّنَة , لَمْ تَغِبْ عَنْ شَيْء مِنْهَا.
وَقَدْ أَخْرَجَ أَحْمَد وَابْن مَاجَهْ بِسَنَدٍ قَوِيّ وَصَحَّحَهُ مِنْ رِوَايَة أَرْقَم بْن شُرَحْبِيل عَنْ اِبْن عَبَّاس فِي أَثْنَاء حَدِيث فِيهِ أَمْر النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - فِي مَرَضه أَبَا بَكْر أَنْ يُصَلِّي بِالنَّاسِ، قَالَ فِي آخِر الْحَدِيث:"مَاتَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - وَلَمْ يُوصِ".
وَسَيَأتِي فِي الْوَفَاة النَّبَوِيَّة عَنْ عُمَر:"مَاتَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - وَلَمْ يَسْتَخْلِف".
وَأَخْرَجَ أَحْمَد وَالْبَيْهَقِيُّ فِي"الدَّلَائِل"مِنْ طَرِيق الْأَسْوَد بْن قَيْس عَنْ عَمْرو بْن أَبِي سُفْيَان عَنْ عَلِيّ أَنَّهُ لَمَّا ظَهَرَ يَوْم الْجَمَل قَالَ:"يَا أَيّهَا النَّاس، إِنَّ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - لَمْ يَعْهَد إِلَيْنَا فِي هَذِهِ الْإِمَارَة شَيْئًا"الْحَدِيث. فتح الباري (ج 8 / ص 295)
(2) (خ) 2590، (م) 19 - (1636)
(3) (حم) 26390 , وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن.
(4) (خ) 2590 , (م) 19 - (1636)
(5) (حم) 26390
(6) (خ) 4174
(7) (خ) 850
(8) (خ) 4184
(9) (خ) 850
(10) (خ) 4185
(11) (حم) 24262 , (خ) 4186
(12) (خ) 4186
(13) الرَّكْوة: إناءٌ صغير من جِلْدٍ , يُشْرَب فيه الماءُ. لسان العرب (ج14ص 333)
(14) (خ) 4184
(15) (جة) 1623 (حم) 24401 , صححه الألباني في فقه السيرة ص464، والحديث ضعيف في (جة , حم) .
(16) (س) 3624، (خ) 2590، (م) 19 - (1636)
(17) (خ) 4171
(18) (خ) 4173
(19) (خ) 4171
(20) (خ) 4173
(21) (خ) 4171
(22) (خ) 4173
(23) (خ) 5988
(24) (حم) 24979
(25) (حم) 24262 , وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط: إسناده صحيح.
(26) (حم) 24935 , وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط: إسناده حسن.
(27) (حم) 24262 , وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط: إسناده صحيح.
(28) (خ) 4173
(29) (خ) 4184
(30) [النساء/69]
(31) (خ) 4171، (م) 85 - (2444) ، (جة) 1620