بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

كتاب الحدود في القذف والزنى

أربعة شهدوا على محصن بالزنى ثم نزع أحدهم أو كان عبداً أو مسخوطاً

(٢٦٣٩) وسُئِلَ ابنُ القَاسِمِ عن أربعة شهدوا على رجل محصَن بالزِّنَى، فرُجِم بشهادتهم، ثم نزع منهم واحد. قال: يغرم ربع الدِّيَة ويجلد الحدَّ، ولا يجلد الثلاثة. ولو نزع أربعة وبقي أربعة؛ جلد الأربعة الحدَّ، ولم يكن عليهم من الدِّيَة شيء. ولو نزع خمسة؛ كان عليهم خمستهم ربع الدِّيَة، وجلدوا الحدَّ، ولم يجلد الثلاثة. (٢٦٤٠) قال المغيرة بن عبد الرَّحمن المَخْزُومي: الدِّيَة على الخمسة أخماس؛ لأَنَّ القتل إنما تمَّ بهم.