فهرس الكتاب
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وصَلَّى الله على النَّبِيِّ محمد وآله وسَلَّمَ
الْحَبْسُ وَالصَّدَقَةِ على الْوَلَدِ وَوَلَدِ الْوَلَدِ (١٦٩٩) قال ابن القَاسِمِ: سمعتُ مَالِكًا يقول: مَن قال: «داري حُبُسٌ على (وَلَدِي) ⁽١⁾» ؛ فإنَّ وَلَدَ الولدِ يدخلون فيه مع الآباءِ، ويُؤْثَرُوا الآباءَ. قال مَالِكٌ: فإنْ قال: «على ولدي وولد ولدي» ؛ دخلوا أيضًا، وبُدِئَ بالولد، فكان لهم الفضلُ -إِنْ كان فضلٌ-. (١٧٠٠) قال المَخْزُومِيُّ: يسوَّى بينهم في ذلك، ولا يفضل أحد منهم على صاحبه. (١٧٠١) قال الشَّيْخُ: إِنَّما كتبت هذه المسألةَ -وإِنْ كانت في «المُدَوَّنَةِ» ⁽٢⁾- من أجل هذه الزيادة التي في قول المَخْزُومِيِّ، قوله: «ولا يفضل أحد منهم
--------------------
(١) في الأصل: (والدي) ، والمثبت أليق بالسياق.
(٢) «المُدَوَّنَة» (٤ / ٤٢١) .