فهرس الكتاب

الصفحة 2159 من 10391

السؤالأرجو من فضيلتكم أن تشير إلى ما يحدث من بعض الناس من التحزب والتعصب القبلي، الذي عم وطغى وفشا إلا فيمن عصمه الله؟

الجوابأقول وأنتم تعرفون ذلك: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ} [آل عمران:103] فليس عندنا تحزب ولا قبلية ولا عنصرية، فكلها ندوسها بالأقدام تحت التراب، وليس عندنا أسر مرموقة، ولا عندنا سيادات ولا كهنوت ولكن عندنا تقي شريف، نقدمه علينا لأنه تقي: {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} [الحجرات:13] .

إن يختلف ماء الوصال فماؤنا عذب تحدر من غمام واحد

كلنا من آدم ومن حواء.

أو يختلف نسب يؤلف بيننا دين أقمناه مقام الوالد

وقف عليه الصلاة والسلام في عرفات يعلن حقوق الإنسان ويدوس التميز والعنصرية بقدمه، يقول: {كلكم لآدم، وآدم من تراب} معنى ذلك: يا أبا بكر الصديق! ويا شريف قريش أنت وبلال الحبشي سيان، ومعنى ذلك: يا عمر! أنت وصهيب سيان، ويقول صلى الله عليه وسلم: {سلمان منا آل البيت} فلا قبلية ولا تحزب، ولا يقال: أنا من بني فلان، إذا أصبحوا على بني فلان، هذه كلمة طاغوت، وهذه كلمة آثمة خاسئة حقيرة، نحن أصحاب الإسلام وأهل لا إله إلا الله، أصبحنا على إسرائيل والشيوعية والعلمانية يدًا واحدة، ونحن قوة واحدة، ولا قبلية، ولا فخوذ ولا عشائر، فعشائرنا وقبائلنا وأعلامنا كلها تندرج تحت علم محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، هذه هي وصيتي ولا أريد أن أطيل لكثرة الأسئلة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت