وَنَحْوُهُ لِلْمَالِكِيَّةِ (1) فَقَدْ جَرَى خَلِيلٌ عَلَى الْبَدْءِ بِخِيَارِ التَّرَوِّي ثُمَّ أَتْبَعَهُ بِخِيَارِ النَّقِيصَةِ. (2)
8 -أ - خِيَارَاتُ التَّرَوِّي.
1 -خِيَارُ الْمَجْلِسِ.
2 -خِيَارُ الرُّجُوعِ.
3 -خِيَارُ الْقَبُول.
4 -خِيَارُ الشَّرْطِ.
9 -ب - خِيَارَاتُ النَّقِيصَةِ:
1 -خِيَارُ الْعَيْبِ.
2 -خِيَارُ الاِسْتِحْقَاقِ.
3 -خِيَارُ تَفَرُّقِ الصَّفْقَةِ.
4 -خِيَارُ الْهَلاَكِ الْجُزْئِيِّ.
10 -ج - خِيَارَاتُ الْجَهَالَةِ:
1 -خِيَارُ الرُّؤْيَةِ:
2 -خِيَارُ الْكَمِّيَّةِ.
3 -خِيَارُ كَشْفِ الْحَال.
4 -خِيَارُ التَّعْيِينِ.
(1) الدردير وحاشية الدسوقي 1 / 118.
(2) وسماها بعض المصنفين: خيار نقص، وخيار شهوة، فخيار النقص يراد به خيارات توقي النقيصة، أما خيار الشهوة فالمراد به خيارات التروي (مغني المحتاج 2 / 40) .