أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2454 من 4264

قال أبو علي والذي حسن القراءة به قول جرير:

عسفن عن الأداعس من مهيل

وفي الأظعان عن طلح أزورار فظاهر استعمال هذا في الأظعان مثل استعماله في الشمس وتزاور على وزن تفاعل وتزوار على وزن تفعال من الازويرار وقوله لملئت منهم بالتشديد للتكثير قال أبو الحسن: الخفيفة أجود لا يكادون يقولون ملأ مني رعبا وإنما يقولون ملأتني رعبا قال أبو علي: يدل على قول أبي الحسن قول امرئ القيس:

فتملا بيتنا أقطا وسمنا وقول الأعشى:

وقد ملئت بكر ومن لف لفها وأنشدوا في التثقيل قول المخبل السعدي:

فملأ من كعب بن عوف سلاسله ومن قرأ وتقلبهم فإنه نصبه بفعل مضمر دل عليه ما قبله فكأنه قال وترى أو تشاهد تقلبهم .

القرض القطع يقال قرضت الموضع إذا قطعته وجاوزته قال الكسائي: هو المجازاة يقال قرضني فلان يقرضني وجذاني يجذوني بمعنى قال ذو الرمة:

إلى ظعن يقرضن أجواز مشرف

شمالا وعن أيمانهن الفوارس ويستعمل القرض في أشياء غير هذا منه القطع للثوب وغيره ومنه المقراض ومنه قرض الفأر قال أبو الدرداء:

إن قارضتهم قارضوك

وإن تركتهم لم يتركوك يعني إن طعنت فيهم وعبتهم فعلوا بك مثله وإن تركتهم من ذلك لم يتركوك والقراض بلغة الحجاز المضاربة والقرض هو قول الشعر القصيدة منه خاصة دون الرجز ومنه قيل للشعر القريض قال الأغلب العجلي:

أ رجزا تريد أم قريضا والفجوة المتسع من الأرض وجمعه فجوات وفجاء ممدود وفجوة الدار ساحتها والأيقاظ جمع يقظ ويقظان قال الراجز:

ووجدوا إخوتهم أيقاظا والرقود جمع راقد ورقد يرقد رقادا ورقودا والوصيد من أوصدت الباب أي أغلقته وجمعه وصائد ويقال وصيد وأصيد وأوصدت وأصدت مثل ورخت الكتاب وأرخته ووكدت الأمر وأكدته .

«وترى الشمس» إلى قوله «وهم في فجوة» منه متعلق بالرؤية وقوله «إذا

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت