أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2868 من 4264

التي خصصناكما بها «إنا معكم مستمعون» أي نحن نحفظكم ونحن سامعون ما يجري بينكم ومستمع هنا في موضع سامع لأن الاستماع طلب السمع بالإصغاء إليه وذلك لا يجوز عليه سبحانه وإنما أتى بهذه اللفظة لأنه أبلغ في الصفة وأوكد وهو قوله «إنني معكما أسمع وأرى» وإنما قال أنا معكم لأنه أجراهما مجرى الجماعة «فأتيا فرعون فقولا إنا رسول رب العالمين» أرسلنا الله إليك لندعوك إلى عبادته وترك الإشراك به ولم يقل رسولا رب العالمين لأن الرسول قد يكون في معنى الجمع قال الهذلي:

ألكني إليها وخير الرسول

أعلمهم بنواحي الخبر أي غير الرسل وقيل إن الرسول بمعنى الرسالة كما في قوله:

لقد كذب الواشون ما بحت عندهم

بسر ولا أرسلتهم برسول أي برسالة وقال العباس بن مرداس:

أ لا من مبلغ عني خفافا

رسولا بيت أهلك منتهاها فأنث الرسول تأنيث الرسالة وقد يقع المصدر موقع الصفة كما تقع الصفة موقع المصدر فيكون مجازه أنا ذوا رسالة رب العالمين «أن أرسل معنا بني إسرائيل» أي أمرك الله بأن أرسلهم وأطلقهم من الاستعباد وخل عنهم وفي الكلام حذف تقديره أنهما أتيا فرعون وبلغا الرسالة على ما أمرهما الله تعالى به «قال» فرعون لموسى «ألم نربك فينا وليدا» والتربية تنشية الشيء حالا بعد حال معناه ألم تكن فينا صبيا صغيرا فربيناك «ولبثت فينا من عمرك سنين» أي أقمت سنين كثيرة عندنا وهي ثماني عشرة سنة عن ابن عباس وقيل ثلاثين سنة عن مقاتل وقيل أربعين سنة عن الكلبي وإنما قال ذلك امتنانا عليه بإحسانه إليه وقيل أنه أظهر لؤمه حيث ذكر صنائعه «وفعلت فعلتك التي فعلت» يعني قتل القبطي «وأنت من الكافرين» لنعمتنا وحق تربيتنا عن ابن عباس وعطاء ومقاتل وقيل معناه وأنت من الكافرين بإلهك إذ كنت معناه على ديننا الذي تعيب وتقول إنه كفر عن الحسن والسدي «قال» موسى «فعلتها إذا وأنا من الضالين» أي فعلت هذه الفعلة وأنا من الجاهلين لم أعلم بأنها تبلغ القتل وقيل معناه من الناسين عن ابن زيد وقيل من الضالين عن العلم بأن ذلك يؤدي إلى قتله عن الجبائي وقيل من الضالين عن طريق الصواب لأني ما تعمدته وإنما وقع مني خطأ كمن يرمي طائرا فيصيب إنسانا وقيل من الضالين عن النبوة أي لم يوح إلي تحريم قتله

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت