و نعم الفتى يا توب جارا وصاحبا
ونعم الفتى يا توب حين تناضل
لعمري لأنت المرء أبكي لفقده
ولو لام فيه ناقص الرأي جاهل
لعمري لأنت المرء أبكي لفقده
إذا كثرت بالملجمين التلاتل
أبى لك ذم الناس يا توب كلما
ذكرت أمور محكمات كوامل
أبى لك ذم الناس يا توب كلما
ذكرت سماح حين تأوي الأرامل
فلا يبعدنك الله يا توب إنما
كذاك المنايا عاجلات وآجل
فلا يبعدنك الله يا توب إنما
لقيت حمام الموت والموت عاجل فخرجت في هذه الأبيات من تكرار إلى تكرار لاختلاف المعاني التي عددتها وقال الحارث بن عباد:
قربا مربط النعامة مني
لقحت حرب وائل عن حيال وكرر هذه اللفظة قربا مربط النعامة مني في أبيات كثيرة وفي أمثال هذا كثرة وهذا هو الجواب بعينه عن التكرار لقوله ويل يومئذ للمكذبين في المرسلات .