من أفطر في نهار رمضان ماذا عليه فيفهم من قوله جامع أن الإفطار بغير جماع لا كفارة فيه فإن لم يمكن معرفة المسكوت عنه من الجواب لم يجز لتأخير البيان عن وقت الحاجة (والمساوى) له في العموم والخصوص (واضح) كأن يقال لمن قال ما على من جامع في نهار رمضان من جامع في نهار رمضان فعليه كفارة كالظهار و كأن يقال لمن قال جامعت في نهار رمضان ماذا على عليك إن جامعت في نهار رمضان كفارة كالظهار والأعم منه مذكور في قولى
(قوله غير المستقل دونه) هوما لايفيد بدون السؤال كنعم وبلى
(قوله وغيرهما) أى كجير
(قوله مما لو ابتدئ الخ) أى فغير المستقل ما لايفيد بدون السؤال
(قوله في عمومه) أى اتفاقا
(قوله لأن السؤال الخ) تعليل لتابع
(قوله فالأول) أى التبعية في العموم
(قوله فلا) أى فلا يباع وهذا هو الجواب في المثال وهو غير مستقل بدون السؤال
(قوله اذا) أى ينقص الرطب اذا يبس
(قوله والثانى) أى التبعية في الخصوص
(قوله منه) أى من الجواب
(قوله من جامع الخ) أى هذا الجواب أخص
(قوله من أفطر الخ) عام يشمل الجماع وغيره
(قوله فيفهم من قوله جامع الخ) أى لأنه في قوة تعليق الحكم على المشتق المؤذن بالعلية
(قوله من الجواب) أى الأخص
(قوله لم يجز) أى الجواب بالأخص
(قوله لتأخير البيان الخ) أى وهو غير جائز
(قوله واضح) أى لا كلام فيه
(قوله كأن يقال الخ) مثال للمساوى له في العموم
(قوله منه) أى السؤال