(قوله على الله تعالى) أى لا علينا
(قوله ولا نجوز الخ) أى لقوله تعالى"أطيعوا الله"الآية
(قوله الخروج عليه) أى بالقيام عليه وعدم الطاعة له وان كان جائرا
(قوله الجائر) أى الظالم
(قوله ولايجب على الله) أى لعباده لا نقلا ولا عقلا ولا عادة بل لا يعقل في حقه الوجوب مطلقا فإنه تعالى لايسأل عما يفعل وهم يسألون
(قوله خالق الخلق) أى متفضل بإيجاد الخلق
(قوله وأما نحو كتب الخ) أى كقوله"وكان حقا علينا نصر المؤمنين"
(قوله فليس الخ) أى على ان الوجوب في نحوذلك انمانشأ من وعده تعالى بذلك ان الله لايخلف الميعاد
(قوله يجب عليه) أى وجوبا عقليا
(قوله الجزاء) أى الثواب
(قوله على الطاعة) أى طاعة العباد
(قوله اللطف) أى بالعباد
(قوله بحيث لاينتهون) أى فىكل من الطاعة والمعصية
(قوله الى حد الإلجاء) الإضافة بيانية
(قوله في الدنيا) أى والدين
@ (ونرى) أى نعتقد (أن خير البشر بعد الأنبياء صلى الله عليهم وسلم أبوبكر) خليفة نبينا (فعمر فعثمان فعلى) أمراء المؤمنين (رضى الله عنهم) لإطباق السلف على خيرتهم عندالله بهذا الترتيب وقالت الشيعة وكثير من المعتزلة الأفضل بعد الأنبياء على وذكر خيرية الأربعة على أمم غير نبينا من زيادتى (و) نرى (براءة عائشة) رضى الله عنها من كل ما قذفت به لنزول القرآن ببراءتها قال تعالى"إن الذين جاؤا بالإفك"الآيات
(قوله ونرى) أى أهل السنة
(قوله بعد الأنبياء) أى وبعد خواص الملائكة
(قوله أبوبكر) أى الصديق