(قوله ما قيل) أى من غيرنا

(قوله القوت) أى مع الإدخار كما عليه المالكية

(قوله أوالكيل) أى كما عليه الحنفية

(قوله أدون الخ) أى فالتفاح مساو للبر في الطعم وثبوت الحكم في التفاح أدون من ثبوته للبر لأن البر مطعوم مقتات مكيل فهو ربوى علىكل الإحتمالات والتفاح على احتمال واحد وهوكون العلة الطعم ومعلوم ان الثابت مع كل الإحتمالات أقوى من الثابت مع احتمال واحد

(قوله من ثبوته) أى الحكم

(قوله قياس الأولى والمساوى) الأولى ما يكون ثبوت الحكم فيه فىلفرع أولى منه فىلأصل والمساوى ما يكون ثبوت الحكم فيه في الفرع مساويا

*5* عدم المعارضة وقيام القاطع على خلافه

@ (وأن) أى وشرط الفرع ما ذكر وأن (لا يعا رض) أى معارضة لايتأتى دفعها كما مر التلويح به والتصريح بهذا من زيادتى (و) أن (لايقوم القاطع على خلافه) أى خلاف الفرع في الحكم اذ لاصحة للقياس في شئ مع قيام دليل قاطع على خلا فه (وكذا خبر الواحد) أى وان لا يقوم خبرالواحد على خلافه (فى الأصح) لأنه مقدم على القياس في الأصح كما مر في بحث الخبر (إلا لتجربة) أى تمرين (النظر) من المستدل فيجوزالقياس المخالف لأنه صحيح في نفسه ولم يعمل به لمعارضة ما ذكر له ويدل لصحته قولهم اذا تعا رض النص والقياس قدم النص

(قوله لايعارض) أى الفرع

(قوله التلويح) أى الإشارة بقوله والمختار قبول المعارضة

(قوله بهذا) أى الشرط

(قوله القاطع) أى دليل قاطع من نص

(قوله خلاف الفرع الخ) أى فإن قام الدليل القاطع بخلاف ذلك القياس لم يعمل بالقياس لأنه ظنى فلا يعارض القطعى

*5* إتحاد حكم الفرع بحكم الأصل

@ (و) أن (يتحد حكمه) أى الفرع (بحكم الأصل) فى المعنى كما انه يشترط في الفرع وجود تمام العلة فيه كما مر فإن لم يتحد به لم يصح القياس لانتفاء حكم الأصل عن الفرع وجواب عدم