(قوله من اعتق الخ) أى ففىلحديث دلالة على افضلية اعتاق الذكر على المرأة (قوله بالطردى) بياء النسبة
(قوله ومن طرق الإبطال) أى لعلية الوصف
(قوله ان لاتظهر الخ) أى للمستدل
(قوله المحذوف) أى الذى يراد حذفه والغاؤه لعدم ظهور المناسبة
(قوله مثبت العلية) وهو ظهور المناسبة
(قوله بخلافه في الإيماء) أى بخلاف عدم الظهور في الإيماء فإنه لايقدح فيه لما مر انه لايشترط ظهورالمناسبة
(قوله قول المستدل) أى للمعترض
(قوله لعدالته الخ) تعليل للكفاية
(قوله كذلك) أى كأن قال بحثت فلم أجد له مناسبة
(قوله فليس للمستدل) أى لا يجوز له
(قوله مناسبته) أى الوصف المبقى
(قوله من طريق السبر) الإضافة بيانية
(قوله المحذور) أى الممتنع في المناظرة
(قوله له) أى المستدل
(قوله سبره) أى المستدل
(قوله بموافقة التعدية) أى فيقول المستدل سبرى موافق للتعدية فإن الوصف الذى ابقيته بسبرى متعد الى محل آخر وسبرك ايها المعترض موافق لعدم التعدية فيكون وصفك قاصرا
(قوله حيث يكون) ظرف للتعدية
(قوله افيد) أى أكثر فائدة
*4* تعريف المناسبة
@ (الخامس) من مسالك العلة (المناسبة) وهى لغة الملايمة واصطلاحا ملاءمة الوصف المعين للحكم أوما يعلم من تعريف المناسب الآتى ويسمى هذا المسلك بالإخالة أيضا كما ذكره الأصل سمى بها ذلك لأن بمناسبته الوصف يخال أى يظن ان الوصف علة ويسمى بالمصلحة وبالإستدلال وبرعاية المقاصد أيضا (ويسمى استخراجها) أى العلة المناسبة (تخريج المناط) لأنه إبداء ما نيط به