(قوله بعد) أى امتداد
(قوله فيه) أى في البعد المفروض
(قوله بعد الجسم) أى لأنه نافذ لامنفوذ فيه
(قوله جمهور المتكلمين) أى لاكلهم
(قوله للحكماء) أى الفلاسفة
(قوله لأرسطو) هو أكبر فيلسوف في عالم الفلسفة اليونانية
(قوله بعض المتكلمين) أى كالغزالى
(قوله أفلاطون) هو أشهر فلاسفة الأقدمين اليونانيين
(قوله فمنعوا الخلاء) أى نفوا جوازه
(قوله فجوزوه) أى الخلاء
(قوله بأنه لو لم يكن الخ) ايضاحه انه لولا وجود الخلاء فيما بين الأجسام لتصادمت أجسام العالم بأسرها وتحركت بحركة نحو بقة وان كانت تلك الحركة قليلة جدا واللازم باطل بالضرورة
(قوله مانعه) أى الخلاء
(قوله ابن جنى) أى أبو الفتح عثمان الموصلى النحوى
(قوله سكون) أى الحصول في حيز أكثر من زمان واحد والحركة انتقال من حيز الى حيز
@ (و) الأصح (أن الزمان) معناه اصطلاحا (مقارنة متجدد موهوم لمتجدد معلوم) ازالة للإبهام من الأول بمقارنته للثانى كما في آتيك عند طلوع الشمس وقيل هو جوهر ليس بجسم ولا جسمانى أى داخل في الجسم فهو قائم بنفسه مجرد عن المادة وقيل فلك معدل النهار وهو جسم سميت دائرته أى منطقة البروج منه بمعدل النهار لتعادل الليل والنهار في جميع البقاع عند كون الشمس عليها وقيل عرض فقيل حركة معدل النهار وقيل مقدارها والقول الأصح قول المتكلمين والأقوال بعده للحكماء أما معناه لغة فالمدة من ليل أو نهار (ويمتنع تداخل الجواهر) هو أعم من قوله تداخل الأجسام أى دخول بعضها في بعض على وجه النفوذ فيه من غير زيادة في الحجم لما فيه من مساواة الكل للجزء في العظم (و) يمتنع (خلو الجوهر) مفردا كان أو مركبا (عن كل الأعراض) بأن لا يقوم به واحد منها بل يجب ان يقوم به عند وجوده شئ منها لأنه لايوجد بدون التشخص والتشخص انما هو بالأعراض (والجسم غير مركب منها) لأنه يقوم بنفسه بخلافها (وأبعاده) أى الجسم من طول وعرض وعمق (متناهية) أى لها حدود تنتهى اليها وزعم بعضهم أن