(قوله ومثاله) أى الثالث
(قوله مطلقا) أى سواء كان الترك عمدا أو سهوا
(قوله فالفارق) أى بين العمد والسهو
(قوله موافق الخ) أى لأنه ليس رافعا لشيئ أجمع عليه القولان المطلقان بلا موافق في كل قسم منه لقائل
(قوله التفصيل) أى احداثه
(قوله مالو الخ) أشار بلو الى عدم وجوده
(قوله عكسه) أى توريث الخالة دون العمة
(قوله في توريثهما) أى إثباتا ونفيا
(قوله خارق للإتفاق) أى لأنه يلزمه أن يعلل بغير ما عللوا به
(قوله ومثاله) أى التفصيل
(قوله ما قلنا) أى الشافعية
(قوله الصبى) أى والمجنون
(قوله دون الحلى) أى لاتجب الزكاة فيه على أظهر القولين
(قوله فالمفصل) وهو الأول وكذا من أوجبها في الحلى المباح دون مال الصبى
@ (و) علم (انه يجوز إحداث) اى إظهار (دليل) لحكم (أو تأويل) لدليل ليوافق غيره (أو علة) لحكم غير ما ذكروه من الدليل والتأويل والعلة لجواز تعدد المذكورات (ان لم يخرق) ما ذكر ما ذكروه بخلاف ما اذا خرقه بأن قالوا لا دليل ولاتأويل ولا علة غير ما ذكرناه وقيل لايجوز احداث ذلك مطلقا لأنه من غيرسبيل المؤمنين المتوعد على اتباعه في الآية. قلنا المتوعد عليه ما خالف سبيلهم لا ما لم يتعرضوا له كما نحن فيه
(قوله وعلم) أى من حرمة خر ق الإجماع
(قوله احداث الخ) أى كأن أجمع على ان الدليل على النية قوله"وما أمروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين"ثم قال مجتهد ان الدليل عليها قوله"انما الأعمال بالنيات"
(قوله أى اظهار الدليل) أى اظهار الإستدلال به