(قوله في مثال الثانى) أى عدم التأثير في الأصل
(قوله بكونه) أى المبيع
(قوله نفى الأثر هنا) أى في الرابع
(قوله وثم) أى في الثانى
(قوله هذا القسم) أى الرابع
(قوله في الفرض) أى فيما فرض محلا للنزاع بأنه موجب له
(قوله الفرض) أى اصطلاحا
(قوله تخصيص الخ) أى بأن يكون النزاع فىكلى يندرج فيه جزئيات فيفرض النزاع فىجزئى خاص من تلك الجزئيات
(قوله بالحجاج) جمع حجة أى بإقامة الحجة عليه
(قوله كما فعل في المثال) أى كأن يقول الخصم فىلمرأة المزوجة نفسها فإنما افرضه في التزويج بغيركفء وأقيم الدليل عليه خاصة فقد خص الخصم دليله ببعض صورالنزاع فإن المدعىمنع تزويجها نفسها مطلقا
(قوله مطلقا) أى عن الشرط فىلقول الثالث
(قوله غرضاصحيحا) وهوان يدفع المستدل إيراد النقض المكسور الذى هونقض بعض العلة المركبة
(قوله بناء الخ) أى بناء ما فرضه وأقام الدليل عليه على مافرضه ليتم الإستدلال علىكل ما ادعاه
(قوله أويقال) عطف على يقاس
(قوله بالفرق) أى بين البعض والباقى
(قوله حيث جوزوا الخ) أى كما جوزوا ذلك من كفء من باب أولى
*4* تعريف القلب في الأصح
@ (ومنها) أى من القوادح (القلب) وهو نوعان خاص بالقياس وعرفوه بأن يربط المعترض خلاف قول المستدل على علته إلحاقا بالأصل الذى جعله مقيسا عليه وعام يعترض به على القياس وغيره من الأدلة (وهو في الأصح دعوى) المعترض (أن ما استدل به) المستدل (وصح) دليل (عليه) أى على المستدل وان دل له باعتبار آخر فتعبيرى بذلك أولى من قوله عليه لا له (فى المسئلة) المتنازع فيها لافى مسئلة أخرى وقول الأصل على ذلك الوجه لاحاجة اليه كما بينته في الحاشية وتقديمى عليه على مابعده أولى من تأخير الأصل له عنه (فـ) ـبسبب التقييد بصحة ما