(قوله فلايعلم التأخر به) أى لأن ترتيب السور والآيات ليس على ترتيب النزول والمعتبر في النسخ تأخر النزول لا التأخر في وضع المصحف

(قوله قلنا لكنه الخ) أى قلنا سلمنا ان الأصل ذلك لكنه الخ

(قوله لجواز المخالفة) أى لذلك الأصل

(قوله في آيتى عدة الوفاة) أى آية العدة بتمام الحول وآيتها بأربعة اشهر وعشر فهذه متقدمة في المصحف متأخرة عن تلك في النزول

(قوله الراوى) أى الصحابى

(قوله فلايعلم التأخر به) أى تأخرالمروى بتأخر راويه

(قوله بتقدير تسليمه) أى ان ذلك هو الظاهر

(قوله كما مر) أى آنفا

(قوله هذاناسخ) أى بالتنكير

(قوله في الأصح) راجع الى المسائل الثلاث اعنى قوله لا بموافقة الى هنا

(قوله وقيل يكون) أى ناسخا

(قوله ذلك) أى هذاناسخ

(قوله الا اذا ثبت) أى ذلك

(قوله الناسخ) أى بالتعريف

(قوله لما علم انه الخ) أى بأن ثبت كون الحكم منسوخا ولم يعرف ناسخه فقال الراوى هذاالناسخ وفيه اشارة الى الفرق بين صورتى التنكير والتعريف بأن صورة التنكير فيها افادة اصل النسخ فيحتمل ان يكون ذلك عن اجتهاد بخلاف صورة التعريف فإن النسخ فيها معلوم ولكن لم يعلم عين الناسخ فيضعف احتمال كونه عن اجتهاد

(قوله حينئذ) أى حين اذ كان لماعلم انه منسوخ وجهل ناسخه

(قوله عن اجتهاد) أى من ذلك الراوى

*1* (الكتاب الثانى) : في السنة

*2* تعريف السنة

@ (وَهِيَ: أَقْوَالُ النَّبِيِّ) صلى الله عليه وسلم (وَأَفْعَالُه) ومنها تقريره لأنه كف عن الإنكار والكف فعل كما مر وتقدمت مباحث الأقوال التى تشرك فيها السنة الكتاب من الأمر والنهى