بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذى اذا سأل عبده أرشده الى طريقة الحصول على نيل المأمول، فأجابه بغاية الوصول الى نهاية المطلوب والمسؤل، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الذى هو أصل الأصول، وعلى اله وصحبه والتابعين لهم وتابعيهم ما بقيت النقول والعقول.

أما بعد: فقد طلب منى حوالى عام 1380 بعض الإخوان ان أقرأ عليهم غاية الوصول شرح لب الأصول أثناء اشتغالى بالتعلم بحضرة شيخى العلامة كياهى زبير بن دحلان السارانى رحمه الله فاستأذنه في إجابة مطلوبهم فسمح لى بالإذن بل وبالإجازة في ذلك، فعنّ لى بعد امعان النظر ان أعلق على هذا الكتاب روما لسهولة التلقى وإتماما لزيادة التوضيح، فكان - والحمدلله - قد تم درسه كما تمت تعليقاته فىليوم الخامس عشر من شهر رمضان عام 1380 وهى كالحاشية على غاية الوصول سميتها"طريقة الحصول على غاية الوصول". وقد كنت في إلقاء هذه الحاشية راجعت وطالعت على نسخة خطية غير مطبوعة لحاشية غاية الوصول المسماة بـ"نيل المأمول"للشيخ العلامة كياهى محمد محفوظ بن عبد الله الترمسى وحاشيتى جمع الجوامع للمحلى والعطار وغيرها من كتب أصول الفقه. والله تعالى أرجو ان تكون هذه الحاشية نافعة لنا ولهم ولعامة المسلمين، إنه تعالى قريب مجيب. وأقول وأنا الفقير الى رحمة ربه القدير محمد أحمد سهل محفوظ بن عبد السلام الحاجينى مستعينا بالله ومتوكلا عليه:

(قوله بدائع مصنوعاته) أى مصنوعاته المبتدعة بفتح الدال أى المخترعة لا على مثال سبق وكلها كذلك لقوله تعالى بديع السموات الآية

(قوله بمزيد الطول) بفتح الدال كالطائل والطائلة

(قوله الإستنباط) هو في الأصل استخراج الماء من العين وفىلاصطلاح استخراج المعانى من النصوص بفرط الذهن وقوة القريحة

(قوله علىجميع الأنام) أى على الخلق كافة من الأنبياء والملائكة وغيرهم

(قوله الغرّ) بضم الغين جمع أغر من الغرّة وهى الخيار من كل شئ فالغرة من القوم شريفهم

(قوله شرح) أى تبيين وتوضيح له

(قوله من اللفظ) أى لفظ المختصر فاللام عوض عن المضاف اليه

(قوله صعابه) بكسر الصاد جمع صعب بفتح الصاد وسكون العين اسم فاعل من صعب الشئ صعوبة وهى من اللفظ كناية عن عدم سهولة فهم المعنى منه بحيث يحتاج الى تأمل تام فيه وإمعان نظر هـ الترمسى