* فِيهِ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ: (أَقَصُرَتِ الصَّلَاةُ أَمْ نَسِيتَ؟) (١) .
اخْتَلَفَ العُلَمَاءُ فِي الإِمَامِ إِذَا شَكَّ فِي صَلَاتِهِ وَأَخْبَرَهُ مَنْ خَلْفَهُ مِنَ الْمَأْمُومِينَ أَنَّهُ تَرَكَ رَكْعَةً هَلْ يَرْجِعُ إِلَى قَوْلِهِمْ أَمْ لَا؟
رُوِيَ عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ مَرَّةٍ (٢) : يَرْجِعُ إِلَى قَوْلِهِمْ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ (٣) ، لأَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّهُ يَبْنِي عَلَى غَالِبٍ ظَنِّهِ.
وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى (٤) : يَعْمَلُ عَلَى يَقِينِهِ (٥) وَلَا يَرْجِعُ إِلَى قَوْلِهِمْ.
قَالَ الشَّافِعِيُّ ﵀ فِي حَدِيثِ ذِي اليَدَيْنِ (٦) : ذُكِّرَ فَذَكَرَ، وَبَنَى عَلَى يَقِينِهِ.
* قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ شَدَّادٍ (٧) : سَمِعْتُ نَشِيجَ عُمَرَ ﵁ وَأَنَا فِي آخِرِ الصُّفُوفِ