كَالأُولَى تَأْنِيثُ الأَوَّلِ.
* قَوْلُهُ: (وَالْجِرِّيُّ لَا تَأْكُلُهُ الْيَهُودُ، وَنَحْنُ نَأْكُلُهُ) (٢) ، وَفِي رِوَايَةٍ: (إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ حَرَّمَتْهُ اليَهُودُ) يَعْنِي: الجِرِّيثُ، وَهُوَ الْمَارْمَاهِيُّ (٣) .
وَقَوْلُهُ: (صَيْدُ الأَنْهَارِ وَقِلَاتِ السَّيْلِ) (٤) ، القِلَاتُ: جَمْعُ: القَلْتِ، وَهُوَ النَّقْرَةُ فِي الصَّخْرَةِ، وَقَلْتُ الإِبْهَامِ: النَّقْرَةُ تَحْتَهَا، وَقَلْتُ الشَّرِيدَةِ: الهَزْمَةُ وَسَطَهَا (٥) .
* * *
* وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ: (حَتَّى أَكَلْنَا الخَبَطَ) (٦) ، الخَبَطُ: الوَرَقُ يُنْفَضُ [بِالْمَخَابِطِ] (٧) .