شَهِدَ العُلَمَاءُ لِلْمُصَنِّفِ أَبِي القَاسِمِ التَّيْمِيِّ ﵀ بِالإِمَامَةِ فِي العُلُومِ، وَسَلَّمُوا لَهُ بِالتَّقَدُّمِ فِي عُلُومٍ كَثِيرَةٍ، وَمِنْهَا عِلْمُ الفِقْهِ، بَلْ قَالَ تِلْمِيذُهُ أَبُو مُوسَى الْمَدِينِيُّ (ت: ٥٨١ هـ) ﵀: وَأَمَّا عِلْمُ الفِقْهِ، فَقَدْ سَرَتْ فَتَاوَاهُ فِي البَلَدِ وَالرَّسَاتِيقِ " (١) .
وَقَدْ عَدَّهُ جَمَاعَةٌ مِنَ العُلَمَاءِ مِنَ الفُقَهَاءِ الشَّافِعِيِّينَ مِنْهُمْ:
أ - الإِمَامُ ابْنُ قَيِّمِ الجَوْزِيَّةِ (ت: ٧٥١ هـ) ﵀ ، إِذْ يَقُولُ: " كَانَ إِمَامًا لِلشَّافِعِيَّةِ فِي وَقْتِهِ " (٢) .
ب - جَمَالُ الدِّينِ الإِسْنَوِيُّ (ت: ٧٧٢ هـ) ﵀ ، إِذْ تَرْجَمَ لَهُ فِي كِتَابِهِ طَبَقَاتُ الشَّافِعِيَّة (٣) .
ج - الحَافِظُ ابْنُ كَثِيرِ الدِّمَشْقِيُّ (ت: ٧٧٤ هـ) ﵀ بِقَوْلِهِ: " أَحَدُ أَئِمَّةِ الشَّافِعِيَّةِ" (٤) .