وَأَجْمَعُوا عَلَى جَوَازِ السُّجُودِ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ مَسْتُورَتَيْنِ.
وَقَوْلُهُ: (وَلَا أَكُفَّ شَعَرًا وَلَا ثَوْبًا) يَعْنِي: وَلَا أَضُمَّهُمَا.
وَرُوِيَ: (وَلَا أَكْفِتَ) يُقَالُ: كَفَتَهُ يَكْفِتُهُ إِذَا ضَمَّهُ، وَفِي الحَدِيثِ: (اكْفُتُوا صِبْيَانَكُمْ عِنْدَ فَحْمَةِ العِشَاءِ، فَإِنَّ لِلشَّيْطَانِ انْتِشَارًا وَخَطَفَةً بِاللَّيلِ) (١) ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا (٢٥) أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا﴾ (٢) .
* حَدِيثُ أَبِي حُمَيْدٍ ﵁ (٣) .
قَالَ بَعْضُ العُلَمَاءِ (٤) : يَحِقُّ عَلَى المُصَلِّي أَنْ يُجَافِيَ عَنْ جَنْبَيْهِ، وَيَرْفَعَ صَدْرَهُ عَنِ الْأَرْضِ، وَلَا يَفْتَرِسُ ذِرَاعَيْهِ، وَذَلِكَ أَنَّهُ إِذَا افْتَرَشَهُمَا لَمْ يَبْدُ وَضَحُ إِبْطَيْهِ.
وَفِي حَدِيثِ أَنَسٍ: (لَا يَبْسُطُ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ انْبِسَاطَ الكَلَبِ) (٥) ، انْبَسَطَ بِمَعْنَى بَسَطَ، كَقَوْلِهِمْ قَطَعَ وَاقْتَطَعَ.