وَالقَعْصُ: الْمَوْتُ الوَحِيُّ، يُقَالُ: مَاتَ فُلَانٌ فَعْصًا.
وَفِي رِوَايَةٍ: (فَأَوْقَصَتْهُ) (١) ، وَكَأَنَّ ذَلِكَ لَيْسَ مَشْهُورًا عِنْدَ أَهْل اللُّغَةِ.
وَقَوْلُهُ: (وَلَا تُمِسُّوهُ طيبًا) (٢) ، بِضَمِّ التَّاءِ، يُقَالُ: مَسَسْتُ الشَّيْءَ، وَأَمْسَسْتُ فلانًا الشَّيْءَ، يَتَعَدَّى إِلَى مَفْعُولَيْنِ.
وَقَوْلُهُ (طيبًا) مَفْعُولٌ ثَانٍ.
وَقَوْلُهُ (وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ) أَيْ: لَا تُغَطُّوهُ.
وَفِي الحَدِيثِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ التَّلْبِيَّةَ لَا تُقْطَعُ حَتَّى تُرْمَى الجَمْرَةُ.
وَ (السَّدْرُ) شَجَرٌ مِنْ شَجَرِ البَادِيَةِ، وَرَقُهَا يُدَقُّ وَيُغْسَلُ بِهِ الرَّأْسُ.
* حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵁: (بَعَثَنِي أَوْ قَدَّمَنِي النَّبِيُّ ﷺ فِي الثَّقَلِ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ) (٣)
الثَّقَلُ: آلَاتُ السَّفَرِ، وَمَتَاعُ الْمُسَافِرِ، قَالَ اللهُ ﷿ ﴿وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَى بَلَدٍ﴾ (٤) .
قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ: ارْتَحَلَ القَوْمُ بِثَقَلِهِمْ أَيْ: بِأَمْتِعَتِهِمْ كُلِّهَا، وَكَانَ السَّائِبُ بْنُ