سُخُبٌ، وَمِنْهُ حَدِيثُ الزُّبَيْرِ: (كَأَنَّهُمْ صِبْيَانُ يَمْرُثُونَ سُخْبَهُمْ) (١) .
الْمَرْثُ: كَالْمَرْس، يُقَالُ: مَرَسْتُ الدَّوَاءَ وَمَرَثْتُهُ، وَامْتَرَسَتِ الأَلْسُنُ فِي الخُصُومَاتِ إِذَا [أَخَذَ] (٢) بَعْضُهَا بَعْضًا.
* حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁: (أَيْنَ لُكَعُ؟) (٣)
سُئِلَ بِلَالُ بنُ جَرِيرٍ عَنْ (الْكَعِ) ، فَقَالَ: هِيَ فِي لُغَتِنَا: الصَّغِيرُ، وَإِلَى هَذَا ذَهَبَ الحَسَنُ إِذْ قَالَ لإِنْسَانٍ: يَا لُكَعُ، يُرِيدُ: يَا صَغِيرًا فِي العِلْمِ (٤) .
وَأَمَّا مَا رُوِيَ: (يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ، يَكُونُ أَسْعَدُ النَّاسِ لُكَعُ بْنُ لُكَعٍ) (٥) ،