الإِبِلِ: حِذَاءٌ مِنْ ذَلِكَ.
* قَوْلُهُ: (وَمَنْعًا وَهَاتِ) (١) ، يَعْنِي: مَنْعَ الوَاجِبِ عَلَيْكَ مِنَ الحُقُوقِ.
وَ (هَاتِ) مَبْنِيٌّ عَلَى الكَسْرِ، وَمَعْنَاهُ: أَعْطِنِي، يَعْنِي: أَخْذَ مَا لَا يَحِلُّ لَكَ مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ.
(وَكَرِهَ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ) ، يَعْنِي: وَحِكَايَةَ أَقْوَالِ النَّاسِ وَأَحَادِيثَهُمْ، وَالبَحْثَ عَنْهَا، وَالتَّبْلِيغَ لَهَا عَلَى غَيْرِ وَجْهِ الاِحْتِيَاطِ وَالتَّثَبُّتِ، وَعَلَى وَجْهٍ لَا فَائِدَةَ فِيهِ، إِلَّا الوُلُوعُ بِهَا وَالشَّغَفُ بِذِكْرِهَا، وَهُوَ مِنْ بَابِ التَّحَسُّسِ الْمَنْهِيِّ [عَنْهُ] (٢) .