* (وَكَانَ إِذَا أَصَابَ الإِنْسَانَ عَيْنٌ أَوْ شَيْءٌ بَعَثَ إِلَيْهَا مِخْضَبَهُ) (١) .
(المِخْضَبُ) : شِبْهُ الإِجَّانَةِ.
وَقَوْلُهُ: (فَاطَّلَعَتْ فِي الجَلْجَلِ) ، يَعْنِي شَيْئًا مُتَّخَذًا مِنْ صُفْرٍ أَوْ نُحَاسٍ.
قِيلَ: الجَلْجَلُ فِيهِ شَعَرُ النَّبِيِّ ﷺ .
* حَدِيثُ أَنَسٍ ﵁: (وَلَيْسَ بِالأَبْيَض الأَمْهَقِ) (٢) .
(الأَمْهَقُ) : الأَبْيَضُ الكَرِيهُ البَيَاضِ كَلَوْنِ الجَصِّ، يَقُولُ: كَانَ نَيِّرَ البَيَاضِ.
وَ (الجَعْدُ) : الَّذِي قَدْ تَجَعَّدَ.
وَ (السَّبِطُ) : الَّذِي اسْتَرْسَلَ قِيلَ: السُّبُوطَةُ أَكْثَرُهَا فِي شُعُورِ العَجَمِ، وَالجُعُودَةُ أَكْثَرُهَا فِي شُعُورِ الحَبشَة.
* قِيلَ: (شَثْنَ القَدَمَيْنِ وَالكَفَّيْنِ) (٣) (الشَّثْنُ) : الغَلِيظُ.