* حَدِيثُ عَائِشَةَ ﵂ ، وَهُوَ حَدِيثُ أُمِّ زَرْعٍ) (١) .
ذَكَرَ أَبُو عُبَيْدٍ ﵀ فِي غَرِيبِ الحَدِيثِ (٢) : قَوْلَهَا: (لَحْمُ جَمَلٍ غَثٍّ) ، أَيْ: مَهْزُولٍ.
(عَلَى رَأْسِ جَبَلٍ) : تَصِفُ قِلَّةَ خَيْرِهِ، وَبُعْدَهُ مَعَ القِلَّةِ، كَالشَّيْءٍ فِي قِلَّةِ الجَبَلِ الصَّعْبِ، لَا يُنَالُ إِلَّا بِالمَشَقَّةِ.
وَقِيلَ (٣) : وَصَفَتْهُ بِسُوءِ الخُلُقِ، وَالتَّرَفْعِ بِنَفْسِهِ، تُرِيدُ: أَنَّهُ مَعَ قِلَّةِ خَيْرِهِ يَتَكَبَّرُ عَلَى عَشِيرَتِهِ، فَيَجْمَعُ إِلَى مَنْع الرَّفْدِ سُوءَ الخُلُقِ.
وَقَوْلُهَا: (وَلَا سَمِينٌ فَيُنْتَقَلْ) ، يُقَالُ: انْتَقَلْتُ الشَّيْءَ، أَيْ: نَقَلْتُهُ.
وَقَوْلُ الثَّانِيَّةِ: (عُجَرَهُ وَبُجَرَهُ) ، قِيلَ: أَرَادَتْ بِالعُجَرِ وَالبُجَرِ: عُيُوبَهُ البَاطِنَةَ.
وَوَقَفَ عَلِيٌّ ﵁ عَلَى طَلْحَةَ ﵁ وَهُوَ صَرِيعٌ فَقَالَ: (إِلَى اللَّهِ أَشْكُو عُجَرِي وَيُجَرِي) (٤) ، قَالَ الأَصْمَعِيُّ (٥) أَيْ هُمُومِي وَأَحْزَانِي.