قَوْلُهُ: (إِذَا خَلَصَ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ) (١) .
أَيْ: نَجُوا مِنْهَا، وَقَوْلُهُ: ﴿خَلَصُوا نَجِيًّا﴾ (٢) أَيْ: تَمَيَّزُوا وَيَعُدُوا عَن النَّاسِ يَتَنَاجَوْنَ.
قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ (٣) : خَلَصْتُهُ مِنْ كَذَا فَخَلَصَ، وَخَلَصَ الشَّيْءُ: صَارَ خَالِيًّا.
وَقَوْلُهُ: ﴿أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي﴾ (٤) أَيْ: أَجْعَلُهُ خَالِصًا لِي.
وَقَوْلُهُ: ﴿أَخْلَصْنَاهُمْ﴾ (٥) أَيْ: أَصْفَيْنَاهُمْ، وَالخِلَاصُ: مَا أَخْلَصَتْهُ النَّارُ مِنَ الذَّهَبِ.
وَقَوْلُهُ: (فَيَتَقَاصُّونَ) يَتَفَاعَلُونُ، مِنْ قَوْلِهِمْ: قَصَصْتُ الأَثَرَ إِذَا تَبِعْتُهُ، وَمِنْ ذَلِكَ: القِصَاصُ فِي الجِرَاحِ، وَهُوَ: أَنْ يَجْرَحَهُ مِثْلَ جُرْحِهِ أَوْ يَقْتُلَهُ بِهِ.
وَقَوْلُهُ: (حَتَّى إِذَا نُقُّوا) ، نُقُّوا: فِعْلٌ لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ، مِنَ التَّنْقِيَةِ، يُقَالُ: نَقَّيْتُ الشَّيْءَ: خَلَّصْتُهُ وَمَيَّزْتُهُ مِنْ غَيْرِهِ، وَالنُّقَاوَةُ: أَفْضَلُ مَا انْتَقَيْتُ مِنَ الشَّيْءِ، وَالنَّقَاءُ: النَّظَافَةُ، كَأَنَّ الْمَعْنَى: نُظِّفُوا.