تَوَحَّشَتْ وَنَفَرَتْ مِنَ الإِنْسِ، وَقَدْ أَبَدَتْ تَأْبَدُ وَتَأَبَّدَتِ الدَّيَارُ: أَيْ تَوَحَّشَتْ وَخَلَتْ مِنْ قُطَّانِهَا.
وَقَوْلُهُ: (مَا أَنْهَرَ الدَّمَ) ، يُقَالُ: أَنْهَرَ الدَّمَ أَيْ: أَسَالَ، وَاسْتَنْهَرَ النَّهْرُ: إِذَا أَخَذَ مَجْرَاهُ، وَنَهْرٌ نَهْرٌ: كَثِيرُ المَاءِ، قَالَ (١) : [من الْمُتَقَارِب]
أَقَامَتْ بِهِ فَابْتَنَتْ خَيْمَةً … عَلَى قَصَبٍ وَفُرَاتٍ نَهِرْ
وَفِي الحَدِيثِ: (مَا أَنْهَرَ الدَّمَ فَكُلْ) (٢) ، أَيْ: مَا أَسَالَهُ وَصَبَّهُ بِكَثْرَةٍ، شَبَّهَ خُرُوجَ الدَّمِ بِجَرْيِ المَاءِ فِي النَّهْرِ مِنْ مَوْضِعِ الذَّبْحِ (٣) .
وَفِي الحَدِيثِ: (فَأَتَوْا مَنْهَرًا فَاخْتَبَأُوا فِيهِ) (٤) ، الْمَنْهَرُ: خَرْقٌ فِي الحِضْنِ نَافِذٌ يَدْخُلُ فِيهِ المَاءُ.
وَقَوْلُهُ: [ (وَأَمَّا الظُّفْرُ فَمُدَى) ] (٥) ، المُدَى: جَمْعُ الْمُدْيَةِ، وَهِيَ الشَّفْرَةُ، وَهِيَ سِكِّينٌ عَرِيضٌ.
وَقَوْلُهُ: (فِي أُخْرَيَاتِ النَّاسِ) أُخْرَيَاتٌ جَمْعُ أُخْرَى، وَهُوَ تَأْنِيثُ الآخَرِ،