قيلَ (١) : إِنَّمَا قَرَأَ عَلَى أُبَيٍّ لِيَحْفَظَهَا أُبَيٌّ مِنْ فِيهِ، وَلِيَكُونَ أُبَيٌّ قُدْوَةً فِي القِرَاءَةِ، وَيُعْلَمَ تَقَدُّمُهُ فِي ذَلِكَ.
* * *
* حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي قَوْلِهِ: ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ﴾ (٢) ، إِلَى آخِرِهِ.
قِيلَ (٣) : يَرَى جَزَاءَ مَا عَمِلَ مِنْ خَيْرٍ أَوْ شَرٍّ.
* * *
* وَحَدِيثُ البَرَاءِ ﵁: (كَانَ رَجُلٌ يَقْرَأُ سُورَةَ الْكَهْفِ وَإِلَى جَانِبِهِ حِصَانٌ مَرْبُوطٌ بِشَطَنَيْنِ) (٤) ، يَعْنِي: بِحَبْلَيْنِ.
وَ (الحِصَانُ) : الفَرَسُ الفَحْلُ.
* * *
* وَقَوْلُهُ: (مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ) (٥) ، يُقَالُ: أَذِنْتُ لَهُ إِذَا اسْتَمَعْتُ لَهُ، أَذِنَ أَذَنًا.
وَمَعْنَى: (يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ) ، يُحَسِّنُ الصَّوْتَ، وَقِيلَ (٦) : يَسْتَغْنِي.
* * *
* وَحَدِيثُ عَبْدِ اللهِ ﵁: ( [بَلْ نُسِّيَ] ) (٧) : عُوقِبَ بِالنِّسْيَانِ عَلَى ذَنْبٍ كَانَ