قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ (١) : الأَصْبَغُ: الفَرَسُ الَّذِي فِي طَرَفِ ذَنْبِهِ بَيَاضٌ، أَيْ: لَا تُعْطِهِ شَيْئًا مِنْ قُرَيْشٍ لَيْسَ لَهُ كِفَايَةٌ فِي الحَرْب، وَتَدَعُ أَسَدًا يَقُومُ بِأَمْرِ الحَرْبِ.
*وَحَدِيثُ سَهْلِ بن سَعْدٍ: (وَصَفَّحَ القَوْمُ) (٢) ، مَعْنَاهُ: صَفَقُوا صِفَاحَ أَيْدِيهِمْ بَعْضِهَا بِبَعْضٍ لِلاسْتِعْلَامِ.
*وَحَدِيثُ: (قَدِ اسْتَحَرَّ يَوْمُ اليَمَامَةِ) (٣) ، اسْتَحَرَّ، أَيْ: اشْتَدَّ.
*وَقَوْلُهُ: (فَلَمَّا جَاءَ بِسَرْغٍ) (٤) .
(سَرْغٌ) بِالغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ، مَوْضِعٌ بِالشَّامِ (٥) .
وَقَوْلُهُ: (وَهِيَ مُحَتَجَزَةٌ بِكِسَاءٍ) (٦) ، أَيْ: شَدَّتْ وَسَطَهَا بِكِسَاءٍ.
و (الحُجْزَةُ) : حُجْزَةُ السَّرَاوِيلِ.
قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ (٧) : الحَجْزُ: أَنْ يُدْرَجَ الحَبْلُ عَلَى العِكَمِ ثُمَّ يُشَدَّ.
وَسُئِلَ عَلِيُّ بنُ أَبِي طَالِبٍ ﵁ عَنْ بَنِي أُمَيَّةَ؟ فَقَالَ: (أَشَدُّنَا حجزًا، وَأَطْلَبُنَا