أَخَذَ الْمُوَطَّأَ عَنْ مَالِكِ الإِمَامِ ﵀ تَلَامِيذُهُ، وَصَارَ المُوَطَّأُ يُنْسَبُ إِلَيْهِمْ، فَيُقَالُ: مُوَطَّأُ يَحْيَى، وَمُوَطَّأُ القَعْنَبِيِّ، وَمُوَطَّأُ ابْنِ وَهْبٍ وَهَكَذَا.
وَاهْتَبَلَ العُلَمَاءُ بِإِحْصَاءِ رُوَاةِ الْمُوَطَّأِ، وَأَفْرَدُوهُمْ بِالتَّصْنِيفِ، وَضَمَّنُوا ذَلِكَ شَيْئًا مِنْ أَخْبَارِهِمْ، وَرِوَايَتَهُمْ لِلْمُوَطَّأِ، فَمِنْ هَؤُلَاءِ:
* الإِمَامُ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الأَكْفَانِي (ت: ٥٢٥ هـ) فِي كِتَابِهِ: "تَسْمِيَةُ مَنْ رَوَى الْمُوَطَّأَ عَنْ مَالِكٍ" ، بَلَغَ بِهِمْ سَبْعَةً وَأَرْبَعِينَ رَاوِيًا كَمَا نَقَلَ عَنْهُ الأَعْظَمِيُّ " (١) .
* وَعَدَّ مِنْهُمْ أَبُو العَبَّاسِ الدَّانِي (ت: ٥٣٢ هـ) فِي الإِيمَاءِ (٢) تِسْعَةَ عَشَرَ رَاوِيًا، أَرْبَعَةَ عَشَرَ رَاوِيًا مِنْهُمْ رَأَى كِتَابَهُ، وَقَالَ فِي الخَمْسَةِ الْآخَرِينَ: " وَمِمَّنَ نُقِلَ إِلَيْنَا وَلَمْ نَرَ لَهُ كِتَابًا " (٣) .
* ثُمَّ القَاضِي عِيَاضٌ (ت: ٥٤٤ هـ) فِي كِتَابِهِ تَرْتِيبُ المَدَارِكِ (٤) ، وَأَوْصَلَهُمْ إِلَى سِتَّةٍ وَخَمْسِينَ رَاوِيًا، ثُمَّ قَالَ: " فَهُؤَلَاءِ الَّذِينَ حَقَّقْنَا أَنَّهُمْ رَوَوْا عَنْهُ الْمُوَطَّأَ، وَنَصَّ عَلَى ذَلِكَ أَصْحَابُ الأَثَرِ وَالْمُتَكَلِّمُونَ فِي الرِّجَالِ" (٥) .
* وَتَلَاهُ الحَافِظُ ثِقَةُ الدِّينِ عَلِيُّ بْنُ عَسَاكِرَ أَبُو القَاسِمِ (ت: ٥٧١ هـ) ، وَقَدْ