خارجا) أى في الخارج مثبتين أومنفيين أومختلفين فالأقسام أربعة كلو جئتنى أكرمتك لولم تجئنى ما أكرمتك لوجئتنى ما أهنتك لولم تجئنى أهنتك فينتفى الإكرام مثلا في الأول لانتفاء المجئ < 183 > (وقد ترد لعكسه) أى لانتفاء شرطها بانتفاء جوابها (علما) كإن ونحوها نحو"لوكان فيهما آلهة الا الله لفسدتا"فيعلم انتفاء تعدد الآلهة بالعلم بانتفاء الفساد وهذا عليه ارباب المعقول أيضا وهو من زيادتى والمثال الواحد يصلح له وللأول ويختلف بالقصد فإن قصد به الدلالة على أن انتفاء الجواب فىلخارج بانتفاء الشرط كان من الأول أوالإستدلال علىلعلم بانتفاء الشرط بالعلم بانتفاء الجواب كان من الثانى وفى الأول يستثنى نقيض الشرط وفى الثانى نقيض الجواب لينتج المراد ففى المثال ان قصد الأول قيل لكن لا إله فيهما غيره فلم تفسد أوالثانى قيل لكنهما لم تفسدا فليس فيهما إله غيره (و) ترد (لإثبات جوابها) بقسميه مع انتفاء شرطها بقسميه (ان ناسب انتفاء شرطها) اما (بالأولى كلولم يخف لم يعص) المأخوذ مما روى عن النبى صلى الله عليه وسلم أوعن عمر رضى الله عنه نعم العبد صهيب لولم يخف الله لم يعصه رتب عدم العصيان على عدم الخوف وهو بالخوف المفاد بلو أنسب فيترتب عليه < 184 > ايضا في قصده والمعنى انه لايعصى أصلا لامع الخوف وهو ظاهر ولا مع انتفائه اجلالا له تعالى عن ان يعصيه وقد اجتمع فيه الخوف والإجلال رضى الله عنه (أوالمساوى كلو لم تكن ربيبة ماحلت للرضاع) المأخوذ من قوله صلى الله عليه وسلم في درة بضم المهملة بنت أم سلمة أى هند لما بلغه تحدث النساء انه يريد ان ينكحها بناء على تجويزهن ان ذلك من خصائصه انها لولم تكن ربيبتى فىحجرى ما حلت لى انها لابنة اخى من الرضاعة رواه الشيخان رتب عدم حلها على عدم كونها ربيبته المبين بكونها ابنة اخى الرضاع المناسب هو له شرعا كمناسبته للأول سواء لمساواة حرمة المصاهرة لحرمة الرضاع والمعنى انها لا تحل لى أصلا لأن بها وصفين لو انفرد كل منهما حرمت به كونها ربيبته وكونها ابنة اخى الرضاع وقوله في حجرى على وفق الآية وتقدم الكلام فيها < 185 >

(قوله للماضى) أى للحصول في الماضى

(قوله نحو لو الخ) أى فقد علق معنى ماض على معنى ماض

(قوله وللمستقبل) أى لتعليق مستقبل علىمستقبل

(قوله أى ان تركوا) فيه اشارة الىن لو حينئذ بمعنى ان

(قوله علىلأول) أى كونها للماضى

(قوله لمجرد الربط) أى التعليق المجرد عن الإنتفاء

(قوله كإن) أى فإنها لمجرد الربط كذلك لكن في الإستقبال