(قوله كلا منهم) أى كل فرد فرد منهم

(قوله ان الله الخ) مثال للنفى

(قوله وأيد) أى هذا القول

(قوله الاان يكون منقطعا) أى والإستثناء المنقطع خلاف الأصل اذ الأصل في الإستثناءالإتصال

(قوله نعم) استدراك على قوله للعموم

(قوله و الأول) أى القائل بأنها جموع

(قوله قامت قرينة الآحاد) أى فيعمل بها

(قوله لمامر) أى من تبادر العموم الى الذهن فيه

(قوله سواء تحقق الخ) تعميم في عموم ذلك المفرد

(قوله فىلثانى) أى فيما احتمل الإستغراق والعهد معا

(قوله لعموم فائدته) أى الحمل على الأصل الذى هو الإستغراق

(قوله وخص منه الفاسد) أى بناء على تناول العقد له كالصحيح

(قوله وخص منه أمر الندب) أى أخرج من عمومه

(قوله مطلقا) أى تحقق عهد أم لا

(قوله بل للجنس) أى الماهية بقطع النظر عن الأفراد

(قوله لبست الثوب الخ) فيه ان هنا قرينة البعضية لأنه لايلبس جميع الثياب ولاجميع ثياب الناس

(قوله ان الإنسان الخ) أى فإن الإستثناء فيها قرينة إرادة العموم

(قوله وتميز) حال مقيدة لما قبله

(قوله كالماء) أى فإنه ليس له واحد فضلا عن ان يكون له وفيه التاء ولكنه متميز بالوحدة

(قوله فىذلك) أى فيما اذا لم يكن واحده بالتاء وتميز بالوحدة

(قوله نحو شربت الماء الخ) أى فإنه ليس للعموم وفيه ما تقدم من ان هنا قرينة البعضية

(قوله ما لم تقم قرينة الخ) أى فإن قامت كان عاما نحو الدينار الخ

(قوله الدينار الخ) أى والقرينة معنوية وهى كثرة القيمة أى فىكل دينار

(قوله كالتمر) أى وهو تمرة

(قوله كالذهب) أى فإنه لم يقل ذهب واحد

(قوله فيعم) أى عند تجرده عن التاء

(قوله الذهب بالذهب) أى كل فرد من أفراد الذهب بكل فرد من أفراده