(جواز نقل الخ) والأولى نقله بلفظه

(قوله بمعانى الألفاظ) أى بمدلولاتها

(قوله ومواقع الكلام) أى الأغراض والأحوال الداعية الى إيراده على وفقها ومقتضاها

(قوله مساو له) أى لا أجلى ولا أخفى

(قوله والفهم) أى من ذلك اللفظ بأن يتساوى البدل والمبدل منه في كيفية أداء المراد فيعتبر التأكيد والتقديم للإهتمام لأنه مما يؤكد امتثالا

(قوله آلة له) أى للمعنى

(قوله لايجوز) أى نقل الحديث بالمعنى

(قوله ان لم ينس) أى لفظ الحديث ويجوز ان نسيه

(قوله انما يجوز) أى النقل بالمعنى

(قوله بلفظ مرادف) أى بأن يأتى بلفظ بدل مرادفه مع بقاء التركيب وموقع الكلام على حاله

(قوله بخلاف غير المرادف) أى فإنه لا يجوز

(قوله قد لايوفى الخ) أى لكثرة التغيير في ذلك

(قوله مطلقا) أى نسى اللفظ أولا بمرادف أو لا

(قوله كثيرا) أى اختلافا كثيرا

(قوله الكلام) أى الخلاف في الجواز وعدمه

(قوله بألفاظه) أى الحديث

(قوله كالأذان الخ) أى وجميع الأذكار والأدعية النبوية

(قوله وقيل غير ذلك) أى كالقول بأنه يجوز ان كان موجب الحديث علما أى اعتقادا لا ان كان عملا فيجوز في بعض دون بعض

(قوله غير العارف) اى بمعانى الألفاظ ومواقع الكلام

(قوله قطعا) أى بلا خلاف بل يتعين عليه اللفظ الذى سمعه

(قوله قال النبى) أى مثلا فيدخل نحو قوله فعل

(قوله وقيل لا) أى لايحتج به

(قوله بينهما) أى الصحابى والنبى

(قوله وقلنا نبحث الخ) أى فإن قلنا بعدالة جميع الصحابة كما هو الأصح قبل

(قوله فبقوله عنه) أى فيحتج به في الأصح